другому.
Эфраим: Да, они показывают что-то, что я не полностью обдумал. Третий рейх создал
реальность, в которой лишь немногие, только самые сильные, могли действовать морально.
Большинство людей плыло вниз по течению. Вниз по течению в Освенцим - убивать ... По
течению к бойне в литовских лесах.
Рута: Теперь давайте послушаем и послушаем музыку. Я помнил, что вас здесь не было в
апреле этого года, в конце проекта «Быть евреем», во время церемонии Йом Ха Шоа - Памяти
Холокоста. Слушайте псалом который пели ученики на Ратушной площади, прежде чем
отправился в Панеряй, чтобы почтить там погибших евреев. 200 детей на лестнице мэрии,
500 обнявшись на площади, останавившись у звезды Давида. Они поют на иврите, может
быть, мне можете перевести? До сих пор я не знаю, о чем этот псалом. Я знаю только, что
Бог есть на иврите Хашем.
Мы слушаем. Длительная пауза Эфраим не переводит слова псалма. Он повернулся к окну.
Плачет.
Эфраим: Я просто заплакал. Я не мог себя контролировать. Просто проняло. И совершенно
понятно, почему. То, что я вижу в Литве, поражает меня в сто раз больше, чем посещение
Освенцима. Наверное, потому что это личное. Я всегда думал, что единственный способ
вынести и сделать то, что я сделал, - это т. е. охоту на нацистов, держать холодную голову, чтобы Холокост не стал моей личной трагедией. Если нацистов не прощают, я должен идти в
ногу. Если им удается скрыться, я должен смотреть дальше. На протяжении многих лет мне
это удавалось. Но теперь я чувствую, что моя оборонительная стена начинает рушиться, что
вся эта поездка становится очень личной. Почему мои усилия в Литве не дали ожидаемых
результатов? Я был практически один. Я был иностранцем.
И я появился в Литве слишком рано. Я приехал сюда в 1991 году, как только вы
восстановили мою независимость, и, как вы сказали, я пришел, чтобы испортить свадебный
бал. В то время я действительно не понимал, что я порчу.
221
Рута: Нормально. Это была не ваша свадьба.
Эфраим: Да, это была не моя свадьба.
Рута: И мы не приглашали вас.
Эфраим: Вы правы. Меня никто не пригласил. И поэтому мои усилия не дали
удовлетворительного результата. Теперь, наверное, мой последний шанс - добиться чего-то.
Я с другим человеком, партнером из Литвы. Человеком, которому литовцы доверяют. По
крайней мере, до сих пор было доверие, пока Рута не взялась писать о Холокосте.
Если это доверие существует, возможно, некоторые люди, которые прочитали более ранние
книги Рут, откроют и эту и подумают. Возможно, другие люди присоединятся к Руте и
поговорят с другими. Это лучшее, что вы можете ожидать. История Холокоста в Литве
настолько драматична и шокирует, что люди, читающие книгу, будут в взволнованы и,
вероятно, начнут изучать историю своей страны другими глазами.
Рута: Мне в голову пришла одна мысль. Критикуйте, но я расскажу вам это. Если бы эти
дети, которые пели, изучали 5-6 еврейских псалмов, я бы наняла им несколько автобусов, и
мы путешествуем вместе по самым забытым местам массовых убийств. Мы останавливаемся
в кустарниках Каварскоа, возле мясокомбината в Антакальнисе и яму в Шешуоляй. И мы
воздаем должное памяти жертв как своего рода детский реквием для евреев. Мы ползаем
через кусты, чистим, останавливаем и поем, потому что никто никогда 75 лет этого не делал.
Не опевал тех убитых, засыпаных известью , засыпанных и забытых людей. Это неважно, в
ямах есть десять или тысяча.
Меня более всего злит не то, что евреи были убиты. Я знала и, в некотором смысле, с этим
соглашалась. Но я не знала, что память о них была стерта. Они закопаны и оставлены под
кустами, как сдохшие
крысы.
Дорожки заросли, памятники, построены в советские времена, или деньги родственников
жертв. Или за счет английского посольства ... Или памятники даже нет, невозможно, если мы
не рассматриваем мясной комбинат как памятник бойне. Прошу прощения за эту
отвратительную мысль.
Эфраим: Ничего, я уже мог привыкнуть к вашим циничным замечаниям.
222
Рута: Что случилось с нами, литовцами? Ведь мы так уважаем мертвых? Вы видели
Каварское кладбище, где похоронены мои родственники? Это просто ботанический сад. Мы
соримся в семье, что не так, а не те растения высаживает в могиле, а не как памятник стоит ...
На Велинес (День всех усопших) мы идем на сотни километров, чтобы зажечь свечу на
могиле каждого родственника, даже на могиле, на которой нет ни у кого нет огня ... Почему
Читать дальше