Клод Штайнер - В единстве разума и сердца

Но с Хелен достаточно. На работе она встречает красивого, непьющего человека и занимается с ним сексом, в частности, чтобы поквитаться с Гарри. Она любит этого нового человека и несколько месяцев спустя, во время конфликта из-за еды, Хелен объявляет Гарри, что она покидает его.

Гарри потрясен этим разворотом и заявляет, что чувствует себя жертвой. Он плачет, умоляет и не понимает. Он идет в бар и говорит с барменом. Он слушает кантри-вестерн песни о жестокости женщин. Он теперь полноправная "беспомощная" Жертва, а Хелен - его Преследователь.

Услышав какой-то плохой совет и выпив много спиртного, он решает вернуться домой и взять контроль над ситуацией. На этот раз он разбивает запертую дверь и угрожает Хелен. Гарри снова переключается, на этот раз из Жертвы в обозленного Преследователя, а Хелен теперь - терроризируемая жертва. Она уходит к своей матери, которая также вышла замуж за алкоголика. Ее мать не хочет заботиться о ней, и она на стороне Гарри, утверждая, что "женщина должна стоять за своего мужа" В результате, Хелен проводит неделю в крайней депрессии и неуверенности, обвиняя себя за все проблемы.

В конце концов, она разговаривает с консультантом, который принимает ее сторону. Она переключается из Жертвы снова в Преследователя. Она подает судебный иск против Гарри и подает на развод. Гарри теперь переходит из Преследователя в Жертву, идет к АА, отрезвляется, извиняется и просит простить его. Елена чувствует жалость к нему и соглашается с тем, чтобы вернуться с ним домой, тем самым переключая роли снова, на этот раз из Преследователя в знакомого Спасателя.

Через неделю без спиртного, Гарри чувствует себя кристально чистым и самодовольным. Он начинает преследовать Хелен за курение и в то же время пытается убедить ее, что она также алкоголик и должна отказаться от спиртного вообще. Тем не менее, через пару недель Гарри снова напивается, и процесс повторяется; только на этот раз, в порыве ревности из-за ее ныне несуществующего романа, Гарри на самом деле бьет Хелен.

Они кружатся в карусели Спасатель-Преследователь-Жертва несколько лет, пока Гарри не оставляет Хелен ради другой женщины, которая не против его пьянства и находит его очаровательным. Теперь очередь Хелен, чтобы быть ошеломленной разворотом, и она подает иск про опеку над детьми. Без какой-либо помощи или вмешательства, они оба будут продолжать играть в эти игры со своей семьей и друзьями, возможно, пока они не умрут.

Хелен нужно остановить этот процесс и отказаться от спасения, преследования, или роли жертвы. Вместо того, чтобы резко переходить от спасателя к преследователю, она должна получить поддержку от друзей или группы самопомощи, как Ал-Анон, затем разработать план действий, как позаботиться о своих потребностях и помочь Гарри решить, что он будет делать с его проблемами.

Тогда она должна сделать то, что кажется неправильным для большинства людей, но имеет смысл с точки зрения эмоциональной грамотности: Она должна извиниться перед Гарри за его спасение и пообещать не делать этого больше. После выполнения всех этих действий она может почувствовать, что отношения не работают и может принять решение оставить Гарри. Если она сделает это, то это будет не ролевой переключатель, а подлинное изменение сценария. Пример того, как это следует делать приведен ниже. Как мы только что видели, когда люди играют роль Спасателя, они в конечном итоге сердятся. Когда это происходит, Жертве в игре станет известно о гневе и презрении Спасателя. Спасаемый/Жертва, одаренный неправильной щедростью Спасателя, начнет чувствовать себя униженным, получившим подачку. Мало кому понравится, чтобы его рассматривали как жертву, и в результате, когда люди понимают, что их спасают, они чувствуют себя униженными и обиженными, и преследуют своих Спасателей.

Приведенный выше пример является реальный образцом из тоскливого цикла спасения. Эрик Берн говорит о первой, второй и третьей степени игры. Вы можете оценить тяжесть этих ролей от вреда в конечном итоге нанесенного жертве. Если жертва подверглась физическому насилию, как в случае Хелен, мы имеем случай второй степени спасения и преследования. В более общих случаях первой степени, вред потерпевшим наносится в виде унижения, обиды и печали. Игры третьей степени заканчиваются самоубийством или хаосом.

Теперь мы подошли к щекотливой теме роли жертвы и его или ее ответственности за происходящее. Очевидно, что некоторые люди не в состоянии защитить себя от целеустремленного намерения других людей преследовать и причинять им вред. Примеры многочисленны: неумолимые издевательства над евреями в годы Второй мировой войны, католики и протестанты в Ирландии, Израиль и палестинцы, афро-американцы в центральных районах городов или жертвы изнасилования и инцеста.