Ватсьяяна Малланага - Камасутра

1. Плечи;

2. Голова;

3. Впадина между грудей;

4. Спина;

5. Нижняя часть живота;

6. Бока.

Удары бывают четырех видов:

1. Удары тыльной стороной ладони;

2. Удары слегка сомкнутыми пальцами;

3. Удары кулаком;

4. Шлепок открытой ладонью.

Многие удары болезненны, а потому сопровождаются звуками и вскрикиваниями восьми видов:

1. Звук «хин»;

2. Рокот;

3. Воркование;

4. Плач;

5. Звук «пхут»;

6. Звук «пхат»;

7. Звук «сат»;

8. Звук «плат».

Кроме этих звуков применяются также и слова – призывы к матери, выражения запрета, удовольствия, желания освободиться, крики боли, похвала; к ним же можно прибавить и подражание голосам горлицы, кукушки, дикого голубя, попугая, пчелы, воробья, фламинго, утки и перепела.

Посадив женщину к себе на колени, мужчина наносит ей удары кулаком по спине, а она, бранясь и сердясь, наносит ответные удары, «воркуя» и «плача». Во время соития он ударяет женщину тыльной стороной ладони между грудей – сначала медленно, а потом, по мере нарастания страсти и до извержения, все быстрее и быстрее. При этом, вместе или порознь, любовники издают звук «хин», чередуя его с другими звуками, согласно традиции. Когда со звуком «пхут» мужчина слегка сомкнутыми пальцами бьет женщину по голове – это «удар слегка сомкнутыми пальцами». Он сопровождается «воркованием», звуками «пхат» и «пхут», слетающими с уст, а в конце соития – вздохами и «плачем». Звук «пхат» – подражание треску расщепляемого бамбука, а звук «пхут» подобен звуку падения плода в воду. В это время, принимая поцелуи и прочие ласки, пусть женщина издает свистящие звуки. Если же она не привычна к ударам, пусть, когда ее страсть возрастет, произносит звуки, выражающие запрет, желание освободиться или слова «папа», «мама» вперемешку со вздохами, «плачем» и «рокотом». Когда соитие близится к завершению, то до его окончания женщина принимает удары распрямленной ладонью, с силой наносимые по груди, нижней части живота и бокам, а сама она в это время издает звуки, подобные воркованию перепела или гоготу гуся.

Вот стихи: «Достоинства мужчины – это твердость и решительность, а достоинства женщины – беспомощность, избегание боли и бессилие. Иногда благодаря влечению и особым обычаям происходит перемена ролей, но ненадолго: под конец природа снова берет свое».

Подобные поступки, безрассудно возникающие в порыве страсти во время соединения, невозможно предугадать, ибо они, как сны, непредсказуемы. Как конь, разгоряченный бегом, слепо несется вперед, не разбирая ни ям, ни ухабов, ни столбов, так и любящая пара, ослепленная влечением и страстью, пылко и сладострастно предается наслаждению, не замечая ни крайностей, ни излишнего усердия. Поэтому пусть же сведущий в этой науке, принимая во внимание нежность, пылкость и силу юной женщины, как и свою собственную силу, поступает соответствующим образом. Различны и разнообразны способы наслаждения, но не всегда и не для всех равно пригодны они, поэтому пусть применяют их сообразно времени, месту и обстоятельствам.

Когда женщина видит, что возлюбленный устал от долгого соития, но не утолил желания, она, с его согласия, кладет его на спину и помогает ему, подражая его действиям. Иногда она проделывает это из любопытства либо из желания узнать новое.

Вот два способа: первый – когда она, не прерывая соития и наслаждения от него, поворачивается и садится на возлюбленного, чтобы продолжить соитие; второй – когда она действует, как мужчина, с самого начала. Распустив волосы, украшенные цветами, с улыбкой, прерываемой вздохами, она прижимается грудью к груди возлюбленного и совершает движения, которые обычно совершает он; нанося ответные удары, подтрунивая, говорит: «Поверженная тобою навзничь и утомленная долгим соитием, я теперь сама повергаю тебя». Но затем она выказывает стыд, усталость и желание прекратить соитие. Таким способом пусть она подражает мужчине.

Все, совершаемое мужчиной для услаждения женщины, зовется мужскими способами соединения.

Вот они: