Ватсьяяна Малланага - Камасутра

Когда, согнув обе ноги в коленях, она прижимает их к низу живота – это «способ краба».

Когда, подняв бедра, она их скрещивает – это «замкнутый способ».

Когда же, подняв бедра, она скрещивает голени – это «поза, подобная лотосу».

Когда мужчина во время соития повертывается, не выходя из женщины, и продолжает наслаждаться ею, а она в это время обнимает его за спину – это «поворачивающийся способ», требующий навыка.

Суварнанабха учит: способы соития – лежа, сидя и стоя – можно применять и в воде, ибо там они легко исполнимы. Ватсьяяна же считает, что наслаждения в воде запретны, ибо священные книги против них.

Когда мужчина и женщина, опираясь друг на друга, на стену или на колонну, стоя вступают в соитие – это «наслаждение стоя».

Когда мужчина опирается спиной на стену, а женщина, сидя на его сведенных вместе и поддерживающих ее снизу руках, обвивает руками его шею, а бедрами – талию и движется, отталкиваясь ногами, упирающимися в ту же стену, – это «соитие на весу».

Когда женщина, подобно четвероногому, опирается на руки и на ноги, а мужчина, подобно быку, наваливается на нее сверху – это «коровий способ».

В это время всю основную тяжесть принимает на себя не грудь, как обычно, а спина. Подобны способы «собачий», «козий», «олений», «верхом на осле», «кошачьи нежности», «наскок тигра», «топчущийся слон», «трущийся вепрь», «оседлание коня».

Во всех этих случаях соединение совершается по образу и подобию животных.

Когда мужчина соединяется сразу с двумя женщинами, равно его любящими, – это «объединенное соитие».

Когда он наслаждается со многими женщинами одновременно – это «пастух коровьего стада». При других же способах соития: «игры в воде» или «забавы слона со слонихами», которые происходят только в воде, «козье стадо» и «оленье стадо» – также подражают животным.

Жители южных областей практикуют также и соитие в задний проход, которое зовется «соитием снизу».

В области, где принято многомужество, многие юноши наслаждаются с одной женщиной, которая может быть супругой одного из них, либо чередуясь, либо одновременно. Так, один ее держит, другой наслаждается ею, третий берет ее в рот, четвертый держит ее таз; они меняются местами и получают различные наслаждения. Так же поступают и в тех случаях, когда несколько мужчин находятся в компании одной ганики. Подобным образом поступают и жены царского гарема, если в их покоях оказывается мужчина.

Таковы различные наслаждения. Вот два стиха: «Кто имеет воображение, пусть да умножает способы и виды наслаждения, подражая повадкам различных животных и птиц». «Ибо, когда он искушен в различных способах и выполняет их в соответствии с местными обычаями, он привлечет к себе сердца женщин и вызовет в них любовь и привязанность».

Известно, что влюбленные капризны и склонны к взаимным упрекам; так же и любовная борьба – она подобна перебранке и сопровождается ударами. Вот места на теле, куда наносятся удары: