Anikeeva M.M. - Egida

право свыше.

Пасти … жезлом железным – фраза о его сопровождении властью

Небес.

А ЖЕНА УБЕЖАЛА В ПУСТЫНЮ, ГДЕ ПРИГОТОВЛЕНО

БЫЛО ДЛЯ НЕЕ МЕСТО ОТ БОГА, ЧТОБЫ ПИТАЛИ ЕЕ ТАМ

ТЫСЯЧУ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ ДНЕЙ. (Откровение Иоанна

Богослова, гл. 12, 6.)

Убежала в пустыню – пренебрегает известностью.

Приготовлено для нее место от Бога – заповеданное.

МЕСТО – МЕра СТатуса Окрыленной.

Чтобы питали ее – дань энергопитания.

Тысячу двести шестьдесят дней совершается последний из

предназначенных периодов развития духовного тела.

И ПРОИЗОШЛА НА НЕБЕ ВОЙНА: МИХАИЛ И АНГЕЛЫ ЕГО

ВОЕВАЛИ ПРОТИВ ДРАКОНА, И ДРАКОН И АНГЕЛЫ ЕГО

ВОЕВАЛИ ПРОТИВ НИХ.

НО НЕ УСТОЯЛИ, И НЕ НАШЛОСЬ УЖЕ ДЛЯ НИХ МЕСТА

НА НЕБЕ.

И НИЗВЕРЖЕН БЫЛ ДРАКОН, ДРЕВНИЙ ЗМИЙ,

НАЗЫВАЕМЫЙ ДИАВОЛОМ И САТАНОЮ, ОБОЛЬЩАЮЩИЙ

ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ, НИЗВЕРЖЕН НА ЗЕМЛЮ, И АНГЕЛЫ ЕГО

НИЗВЕРЖЕНЫ С НИМ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12; 7, 8, 9.)

Война – провидение гнева.

Михаил – научно – духовное министерство Ангельства.

МИХАИЛ – МИнистерство Христианско - Ангельских

Инспираций Людям.

Ангелы его – сотрудники министерства.

Ангелы дракона – лицемеры и фарисеи.

Не нашлось уже для них места на небе – Воля Бога наказывать

отрицателей падением в ад. Слово «уже» - вне контекста. В чем

тайный смысл? Заповеданному Бог явил начало. Начав явление

новой эпохи.

И СТАЛ Я НА ПЕСКЕ МОРСКОМ И УВИДЕЛ ВЫХОДЯЩЕГО

ИЗ МОРЯ ЗВЕРЯ С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ: НА РОГАХ ЕГО БЫЛО ДЕСЯТЬ ДИАДИМ, А НА ГОЛОВАХ ЕГО

ИМЕНА БОГОХУЛЬНЫЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 1.) Море – бытие.

Песок морской – вне чувства жизненных сил.

Выходящий из моря зверь – новоявленная эпоха.

ЗВЕРЬ – Заповедано ВЕто Развратителям.

Имя новой эпохи – Вето.

СЕМЬ ГОЛОВ – СЕ Могущество ГОсподних Лучей, Отягощающих Возмездиями.

Десять рогов – ДЕСЯТЬ РОтаций ГОсподнего Возмущения.

Эпоха Вето увеличит меру Божественного недовольства

грешниками в десять раз.

ДЕСЯТЬ ДИАДИМ – ДЕСЯТЬ ДИАпазонов Духовной

Инспирации Мозгу.

Сие благо восхитит христианин, обратившийся к истинам

«Эгиды».

На головах его имена богохульные – намерение Святого Духа

наказывать левитов бесчестием.

ЗВЕРЬ, КОТОРОГО Я ВИДЕЛ, БЫЛ ПОДОБЕН БАРСУ; НОГИ У

НЕГО – КАК У МЕДВЕДЯ, А ПАСТЬ У НЕГО – КАК ПАСТЬ У

ЛЬВА; И ДАЛ ЕМУ ДРАКОН СИЛУ СВОЮ И ПРЕСТОЛ СВОЙ И

ВЕЛИКУЮ ВЛАСТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 2) БАРС – Болезни – Апофеоз Рзвративших Сознания.

Ноги, как у медведя – поступь духовной эволюции.

МЕДВЕДЬ – МЕДея ВЕДет.

В древнегреческой мифологии – Медея, (медленная) - жена

аргонавта Ясона, отмстившая супругу за неверность. Образ ревнивой

женщины - эволюция. В судьбу предавшего Христианскую мораль

нисходит месть. Ясновидению медведь представлен как прототип

МЕДеи ВЕДущей.

Как пасть у льва – намерение Святого Духа разрывать сердца

любодеев.

И дал ему дракон силу свою – тайнопись. Эпоха Вето явит силу

возмездий, равную силе противостояния «Эгиде».

И ВИДЕЛ Я, ЧТО ОДНА ИЗ ГОЛОВ ЕГО КАК – БЫ

СМЕРТЕЛЬНО БЫЛА РАНЕНА, НО ЭТА СМЕРТЕЛЬНАЯ РАНА

ИСЦЕЛЕЛА, И ДИВИЛАСЬ ВСЯ ЗЕМЛЯ, СЛЕДЯ ЗА ЗВЕРЕМ; И

ПОКЛОНИЛИСЬ ДРАКОНУ, КОТОРЫЙ ДАЛ ВЛАСТЬ ЗВЕРЮ.

(Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 3.)

Одна из голов его как – бы смертельно была ранена – болезненная

уверенность Господа в неприятии людьми эпохи Вето. Не

предавший не будет предан.

Поклонились дракону, ибо написано: люби врага своего.

Который для тебя есть – конгломерат1 силы. Противодействие и

противостояние воздают разуму.

И ПОКЛОНИЛИСЬ ЗВЕРЮ, ГОВОРЯ: КТО ПОДОБЕН ЗВЕРЮ

СЕМУ И КТО МОЖЕТ СРАЗИТЬСЯ С НИМ?

1 Конгломерат – от. лат. собранный, скопившийся; механическое соединение чего – то разнородного.

И ДАНЫ БЫЛИ ЕМУ УСТА, ГОВОРЯЩИЕ ГОРДО И

БОГОХУЛЬНО, И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ ДЕЙСТВОВАТЬ СОРОК

ДВА МЕСЯЦА.

И ОТВЕРЗ ОН УСТА СВОИ ДЛЯ ХУЛЫ НА БОГА, ЧТОБЫ

ХУЛИТЬ ИМЯ ЕГО И ЖИЛИЩЕ ЕГО И ЖИВУЩИХ НА НЕБЕ.

(Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 4, 5,6.) Уста (зверя), говорящие гордо и богохульно, - уста безумцев.

Эпоха Вето увеличит их число. Развратители, подвластные диктату

Херувимов, будут хулить Православную мораль. Бог испытывает

христиан: праведников и святотатствующих. Кто устоит?

Приближаясь к позиции согласия в пороке, человек предает веру.

В его сердце совершается эталон вседозволенности. Многие из