Unknown - ������������ (���������� ����������) ������ 2011

сжечь. А потом говорит своим слугам: «Пир готов, а гости оказались

недостойны.  Ступайте же на перекрестки дорог и всех, кого встретите, зовите на пир».  Слуги вышли на улицы и привели всех, кого встретили: и

добрых людей, и дурных. Весь пиршественный зал за­полнился гостями.

 Когда царь вышел взглянуть на гостей, он увидел человека, одетого не в

праздничную одежду.  Он говорит ему: «При-

2.1.() В ряде рукописей есть ст. : «Всякий, кто споткнется об этот

камень, ра­зобьется, а на кого упадет этот камень, того раздавит».

22. Непосредственно перед пиром было принято посылать гостям вторичное

приглашение.

21. Пс  () - 22.- Лк .-

Gospel.p656007.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

ятель, ты почему явился сюда не в праздничной одежде?» Тот молчал. 

Тогда царь сказал служителям: «Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте

вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет».  Потому что много

званых, но мало избранных.  Фарисеи ушли и сговорились, как им поймать

Иисуса на сло­ве.  Они подослали к Нему своих учеников с иродианами.

— Учитель, — говорят те, — мы знаем, что Ты человек пря­мой, что Ты прямо

и ясно учишь жить так, как велит Бог, потому что никого не боишься и

никому не угождаешь.  Скажи нам, как по-Твоему: позволительно платить

подать цезарю или нет?

 Иисус, разгадав их злой умысел, ответил: — Что вы Меня испытываете, лицемеры?  Покажите моне­ту, которой платится

подать.

Они принесли Ему денарий.  — Чье здесь изображение и чье имя? — спрашивает их Иисус.  — Цезаря, — отвечают они.

— Стало быть, цезарево отдайте цезарю, а Божье — Богу, — говорит им тогда

Иисус.

 Услышав эти слова, они изумились и, оставив Его, ушли.  В тот же день

пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения мертвых. Они

задали Ему такой вопрос:  — Учитель, — сказали они, — Моисей нам сказал: «Если ум-

.- поймать… на слове - вопрос этот представлял собой ловушку, так

как лю­бой ответ был опасен для Иисуса. Если бы Он сказал «да», Он потерял

бы популярность у народа, видевшего в подушной подати, которую нужно было

платить Риму, национальное унижение. Если бы Он сказал «нет», Его можно

было бы выдать римским властям как мятежника, подбивающего народ к

отпадению от Рима.

. иродиане*. цезарь*.

. По представлениям того времени, все отчеканенные монеты принадлежали

тому, кто их чеканил, в данном случае цезарю*.

.- По мнению саддукеев, введение Моисеем левиратного брака, обеспечива­ющего умершего законными наследниками, доказывает, что Моисей

не ве­рил в воскресение. В древности люди считали, что смерть кладет конец

связи между Богом и человеком. Но если Бог называет Себя Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова, давно умерших праотцев народа Израиля, значит, для Бога они живы и связь эта не разорвана.

. Мф .; 25.3; Лк 3. .15- Мк .-; Лк .- .-

Мк .-; Лк .- . Деян . . Втор .

Gospel.p656107.02.2005, 10:50

62.–. Евангелист Матфей

рет у кого-нибудь бездетным брат, пусть женится брат на его жене, чтобы

дать брату потомство».  Было у нас семь брать­ев. Первый женился и умер

бездетным, оставив жену своему брату. Так же и второй, и третий, и все

семеро. А после них умерла и женщина.  После воскресения женой

которо­го из них она будет? Ведь все они были на ней женаты!

 — Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни Божьей силы, — ответил им Иисус.  — Когда Бог воскре­шает мертвых, они уже не женятся и

не выходят замуж. Они подобны ангелам на небе.  А что касается

воскресения мертвых, разве вы не читали того, что сказал вам Бог?  Он

сказал: «Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова». Но Бог — Он Бог не

мертвых, а живых.

 Народ, слушая Его, дивился Его учению.

 Фарисеи, узнав, что Иисус вынудил умолкнуть саддукеев, собрались все

вместе.  Один из них, учитель Закона, ре­шив поймать Его на слове, спросил:

 — Учитель, какая заповедь в Законе самая великая?

 — «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и все­ми своими

помыслами», — ответил Иисус.  — Вот первая и величайшая заповедь.  И

вторая такая же: «Люби ближне­го, как самого себя».  Весь Закон и

Пророки стоят на этих двух заповедях.