микроскопа, телескопа или любого сенсорно-эмпирического устройства.
В: Так как же можно достигнуть или «увидеть» эту внутреннюю глубину?
КУ: Здесь к работе подключается интерпретация. Все правосторонние пути
предполагают участие восприятия, а все левосторонние пути предполагают участие
интерпретации.
И для этого есть простая причина: поверхности можно увидеть, но глубину следует
уже интерпретировать. Когда мы с вами говорим, вы не просто смотрите на некоторую
поверхность, некоторое улыбающееся лицо, некоторый эмпирический объект. Вы хотите
знать, что происходит внутри меня. Вы не только наблюдаете за тем, что я делаю, вы
также хотите знать, что я чувствую, что я думаю, что происходит внутри меня, в моем
сознании.
Поэтому вы задаете мне какие-то вопросы, получаете ответы и пытаетесь
68
интерпретировать то, что я имею в виду. В каждом предложении вы должны
интерпретировать его значение. Что же он имеет в виду под этим? О, я понимаю, вы
имеете в виду вот это. И так далее.
И нет никакого другого способа, кроме интерпретации, достигнуть моей глубины.
Мы должны говорить, и вы должны интерпретировать значение разговора. Это
совершенно неизбежно. И даже если бы вы были великим экстрасенсом и могли бы
полностью читать мои мысли, то вам все равно пришлось бы еще выяснить значение моих
мыслей, все равно пришлось бы еще проинтерпретировать то, что вы прочитали.
В: Это очень отличается от пристального монологического взгляда.
КУ: Да, интерпретация полностью отличается от наблюдения за некоторыми
поверхностями с определенным положением. Глубина не сидит на поверхности и не ждет, чтобы ее заметили! О глубине необходимо говорить, и этот разговор должен
интерпретироваться.
Именно поэтому все на левой половине рисунка 5—2 нуждается в некоторой
интерпретации. И интерпретация — это единственный способ, которым мы можем понять
глубину друг друга. Так что у нас есть очень простое различие между правым и левым
путями: поверхности можно увидеть, а глубина должна интерпретироваться.
В: Это очень точное различие!
КУ: Да. И именно поэтому, как мы увидим далее, правый путь всегда спрашивает:
«Что оно делает?», тогда как левый путь всегда спрашивает: «Что это означает ?»
Это необыкновенно важно, потому что здесь перед нами предстают два совершенно
разных подхода к сознанию и к его пониманию. Оба пути являются одинаково сильными
способами познания, но они должны быть тщательно уравновешены и объединены. И это, в свою очередь, определит наше приближение к более высоким стадиям эволюции
сознания, как в индивидуальном, так и в коллективном развитии, их уравновешивание
непосредственно связано с нашим духовным развитием.
Мы имеем дело, если можно так сказать, с правой и левой руками Бога, или с двумя
способами проявления Духа в мире.
Что означает этот сон?
В: Возможно, вы приведете некоторые примеры этих двух путей? Начнем с
психологии.
КУ: Психоанализ в основе своей является левосторонним, или интерпретативным, подходом, а классический бихевиоризм — правосторонним, или эмпирическим. В
психоанализе обо всем говорит название главной книги Фрейда «Толкование
сновидений». Сон — это внутренне событие. Он состоит из символов. Эти символы
можно понять только путем интерпретации. Что же означает сон? Одно из открытий
Фрейда заключалось в том, что сон не случаен, наоборот, он содержит скрытый смысл, который можно проинтерпретировать и понять.
Поэтому самым простым обобщением метода Фрейда можно считать фразу
«разговор, то есть диалог излечивает»! Диалог, а не монолог, означает, что мы должны
научиться глубже и адекватнее интерпретировать свою глубину. Нас наводняют
симптомы, такие как нервозность или желание, которые захватывают наше сознание.
Почему я так подавлен? Каковы причины и смысл этого состояния? И поэтому в курсе
психоанализа я учусь смотреть на свои сны, симптомы, беспокойство, желания так, чтобы
они имели смысл. Я учусь интерпретировать их так, чтобы они проливали свет на мое
внутреннее состояние.
Возможно, я найду внутри себя тайную злость на потерянного отца, и эта злость
проявляется как депрессия. Я бессознательно неправильно интерпретировал этот гнев как
депрессию. И поэтому во время терапии я учусь интерпретировать эту депрессию более
Читать дальше