страшно было жертвам ритуальных убийств, кото
рых распинали на своих сатанинских алтарях сек
танты. Он говорил так, будто читал вслух сказки
«Тысячи и одной ночи». Размеренно и театрально.
Но будучи современником лихих девяностых, и по
мня, с какой скоростью люди проваливаются в про
пасть, ступив по незнанию на тонкий лед ислама, я
понимал, что рассказ чеченца не является философ
ской отповедью в духе Гаруна аль Рашида. Скорее, это ритуальная речь, какую асассины «Старца Горы»
читали жертве перед тем, как перерезать ей глотку.
В общем, опуская мою всегдашнюю тягу к дешевым
интеллигентским поискам исторических паралле
лей, все можно было уложить в одну фразу, кото
рую сказал мне на прощанье этот Вова: «Все равно
тебя чехи ебнут»...
— И был большой сход, и одни братья стали об
винять других братьев в том, что они подло, зна
ешь, — он сжал левую руку в кулак, дважды бахнул
им по спинке стула и добавил в голос горечи, — зна
254
Сергей Минаев
ешь, подло так, как змеи кусают со спины, кидают
своих земляков. И почти началась война между тей
пами, и брат убил брата, но тогда один мудрый ска
зал: давайте найдем того русского кяфира и спросим
за все. А потом сядем и обсудим вот это все и вот
это все.
Второй чеченец перестал раскачиваться, опустил
голову и прикрыл ладонью глаза.
— И когда нашли кяфира, — старший повысил го
лос и стал рубить воздух ребром ладони, — он то
же, как и ты, пес, и как пес, про которого ты сказал, что он из сказок дервишей, стал, сука, оправдывать
ся, что он не вор и не преступник. Называя ворами
тех, кто сделал авизо.
Чеченец встал, подошел к раковине, достал отту
да чашку, дважды ополоснул ее, наполнил и выпил
в три четыре глотка. Второй чеченец вопроситель
но посмотрел на него и, получив одобрительный ки
вок, достал сигарету. Я вспомнил, что приговорен
ные к смертной казни имеют право на последнюю
затяжку, и тоже закурил. Хорошо бы жена задержа
лась у родителей до ночи. А еще лучше — до утра.
Вова хоть и психопат, но не убил ни меня, ни ее.
Эти убьют несомненно. Почему то захотелось ква
са. А еще в туалет. Перед глазами встала квасная
бочка, из тех, что были в нашем детстве, школьный
туалет, Витька Мохов, который туда карбид кинул, еще кто то тогда говорил, что лучше бы дрожжи, а я не стал уточнять, чем лучше, и кинул по пачке
в каждый унитаз, на двух этажах, и что потом нача
лось. И если вспоминать арабские сказки, то сей
Москва, я не люблю тебя
255
час немедленно должен появиться джинн и спасти
Синдбада морехода, то есть меня. Хотя какой я
Синдбад??
— А не помнишь ты, что судья сказал, потому что, вонючий ишак, ты не можешь знать, что судьей был
я! — внезапно заорал чеченец, швырнув чашку в ра
ковину, где она немедленно превратилась в череп
ки. — И тот кяфир сидел вот как ты сейчас. И пы
тался врать, что не знал, что авизо поддельный, и го
ворил, что виноват не он, а те, кто авизо изготовил, стравливая братьев между собой! Но я не дал его
паскудному рту лить лживые слова, которые некото
рые неразумные братья готовы были принимать за
правду. И я сказал: братья, этот человек уже обма
нул нас однажды и сейчас хочет обмануть второй
раз, и если я дам его паскудному рту произнести еще
хоть одно слово, быть братской войне. И Богом кля
нусь, это самое плохое, что может быть в этом ми
ре, иншалла.
«За два дня вторую чашку в доме бьют. И в чем
тут хорошая примета?» — промелькнуло в голове.
— И тогда, — чеченец понизил голос и перешел
почти на шепот, — я вставил ему в рот дуло АКМ
и разнес его башку, как гнилой арбуз. И Мага это
видел.
Мага убрал четки и схватил пистолет.
— И с тех пор я всегда вспоминаю, что волк не
может слушать шелудивого пса! Потому что волк все
гда стоит на пути воина, а пес — на пути корысти.
И я от тебя по куску буду отрезать, медленно, сука, чтобы ты умирал неделю, если правды не скажешь.
256
Сергей Минаев
Мага! — Он дал короткую, отрывистую команду на
чеченском. Мага достал из за пазухи рулон скотча.
— Бог вас накажет, — сказал кто то третий моим
голосом.
Старший чеченец подошел ко мне, взял двумя
пальцами за подбородок и прошипел:
— Какой бог? Твой? У тебя нет бога. Вы, русские, странные люди. Вы забыли своего Бога, но хорошо
знаете, что сказано в заповедях других богов. Вы
Читать дальше