диакон Кураев - Основы православной культуры

не считает людей ровней с животными. Человек выше природы потому, что у океанов и вулканов нет разума, а у человека — есть. У человека

есть совесть, а у звезд ее нет. У человека есть свобода и ответственность, а у облаков и водопадов — нет. У человека есть «образ Божий», т. е.

разум и свобода. И именно поэтому на человеке лежит ответственность

за мир. Кому больше дано — с того больше спросится. Волк и заяц — это

просто части лесной жизни. Никто из них не отвечает за сохранение

всего леса.

Поэтому перед Творцом, который создал и человека, и лес, и океаны, человек отвечает за то, убил ли он эту жизнь и эту красоту

или преобразил.

Сегодня многие люди уже поняли свою ответственность. Поэтому

современная наука не просто изучает природу, но и ищет способы

защитить ее от нас. Экология — это наука, которая изучает отношения

человека и природы для того, чтобы и в будущем природа радовала

людей.

Для христианина вся природа — это его родной дом и Божий

храм. Поэтому нельзя бездумно сорить и оставлять за собой грязь.

Бесцельное обламывание живых веток кустов и деревьев — тоже грех.

Такое поведение вредит не только природе. Оно еще и в душе такого

хулигана создает привычку к злобе и разрушению.

Христианское милосердие может распространяться не только

на людей, но и на животных. Из Библии в русскую речь вошла

поговорка — «блажен, иже и скоты милует» (Притч. 12, 10. Церк-слав. перевод).

Милосердное отношение к ним проявляет себя, в частности, в том, что человек заботится о домашних животных, не выбрасывает

их на улицу как ненужную вещь, если они состарились или стали

доставлять неудобства и хлопоты. И, конечно, пресекает всякие

издевательства над животными (как домашними, так и дикими) и жестокое отношение к ним.

>

Человек, который любит Бога…

…любим всеми Божьими созданиями. Например, святой Сергий

Радонежский накормил голодного медведя последним кусочком хлеба, который у него оставался. Святой Герасим Иорданский приручил

взрослого дикого льва. Святой Нектарий Оптинский, с которым жил

кот необычайных размеров, шутил: «Отец Герасим велик, у него лев, мы же малы, у нас кот».

Библейская история

Однажды мир уже пострадал из-за человека. Все человечество стало

настолько бессердечным, что Бог решил наказать людей потопом

и спасти только одну семью — праведника Ноя. Несколько лет Ной

строил корабль-ковчег. Он звал людей, но никто не верил в то, что

потоп может захлестнуть мир. Как пошутит потом святой Амвросий

Оптинский — «Ной звал людей, а пришли одни скоты». И в самом деле, Ной заполнил свой ковчег только животными, которым угрожал потоп.

Чтобы они смогли продолжить свой род, Ной брал их по двое. Отсюда

пошла поговорка «каждой твари по паре». Сорок дней сильнейшего

дождя смыли все остальное человечество с лица земли… Конечно, при этом погибло и множество животных. Причиной же этой

катастрофы были именно бездумные человеческие поступки.

(С той поры слово ковчег имеет еще и смысл прибежища) Вопросы и задания

1.

В чем проявляется милосердие к животным? Есть ли у тебя домашние

питомцы и какие у тебя обязанности перед ними?

2.

Что Бог вложил в Библию, а что в «книгу природы»?

3.

О каких книгах Ломоносов говорил, что они написаны Богом?

4.

Чувствуют ли животные доброе сердце человека? Встречались ли вам

такие случаи?

5.

Вам знакомо слово «экологический кризис»? Почему человек стал

оказывать губительное воздействие на природу?

Урок 10 (27)

Христианская семья

Вы узнаете:

✓

Что такое венчание

✓

Что означает обручальное кольцо

Семья — это маленький ковчег, призванный ограждать детей

от беды. Это гнездо, в котором детей готовят ко времени их

самостоятельного полёта.

Семья основана на радости и создана ради нее. Семью создают два

человека, полюбившие друг друга. Чувство любви в этом случае совсем

не равно чувству «ты мне нравишься». Конечно, любимый человек

нравится. Конечно, встреча с любимым и воспоминание о нем радуют.

Но порой любовь включает в себя также и боль. Любить — значит всю

жизнь другого человека сделать своей. А всю свою жизнь отдать

другому. Другой радуется — и я счастлив. Но если он болеет — и мне

плохо.

Семейная жизнь — очень не простое соединение двух жизней.

Вступление в брак в православии называется венчание. На головы