диакон Кураев - Основы православной культуры

подобен стремлению души, которая однажды уже пережила встречу

с Богом, потом потерялась и вот теперь вновь стремится к Нему, страдая

от жала греха.

Заповедь « Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» —

самая неочевидная. Она говорит, что окончательную победу во всех

спорах одержит именно тот, кто спорить не стал. В жизни так бывает

слишком редко.

Значит, слова Христа говорят о том, что произойдет за пределами

обычной земной жизни. Убеждение христианина в том, что человека

ждет вечная жизнь даже после смерти его тела, напоминает ему, что его

нынешний конфликт с соседом не стоит рассматривать как «последнюю

битву».

Победа, которая досталась нечестным путем, будет причинять

боль душе. Поэтому в лицо всем победоносным и великим тиранам

Христос сказал: земля все равно не ваша, и вы на ней не навсегда. Зато

добрые люди вернутся на землю после своей пасхи.

Заповедь «блаженны милостивые, ибо они помилованы будут», вам уже понятна. Ты уже не считаешь себя совершенством? Ты уже

знаешь, что и в тебе есть недостатки? Значит, и тебе нужна милость.

Тот, кто хочет, чтобы Бог и люди были милосердны к нему, должен

и сам быть милостив к людям.

« Блаженны алчущие и жаждущие правды». Это не о тех, кто

желает разгадать чью-то страшную и скандальную тайну. В Евангелии

Истиной называется Сам Христос. Чтобы получить радость от своей

веры, христианин должен именно «жаждать» Бога, а не просто вяло

перелистывать страницы Библии.

« Блаженны миротворцы, ибо они будут названы сынами

Божьими».

Однажды из Иерусалима в Рим пришел монах. Рим к этому

времени еще не успел привыкнуть к своей новой христианской

вере. Но Рим привык пышно праздновать свои военные победы.

Телемах (так звали этого монаха) шел по городу и вдруг был

увлечён толпой горожан на огромный стадион в центре Рима —

Колизей. На арене же стадиона началась самая страшная из

человеческих игр — бои гладиаторов.

Гладиаторы — это рабы, которых на потеху зрителям заставляли

драться друг с другом до смерти. Когда Телемах понял, что это

всерьез, он выбежал на арену Колизея и закричал: «Люди, что вы

делаете?! Не убивайте другу друга!!!»

Гладиаторы замерли. А зрители разгневались на того, кто вздумал

мешать их кровожадной радости, и забросали его камнями.

И все же эти римляне уже были христианами… Властители Рима

задумались, покаялись и запретили гладиаторские бои. Больше история

их не знала.

О силе любви напомнила волшебница-финка в «Снежной

Королеве». Олень просил ее дать Герде силу двенадцати богатырей.

А волшебница призналась, что не может сделать Герду сильнее, чем

она есть: «Разве ты не видишь, как велика ее сила? Разве ты не видишь, как ей служат люди и животные? Ведь она босая обошла полсвета!

Она не должна думать, что силу ей дали мы: сила эта в ее сердце».

« Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога». В этих словах

Христа — ответ на вопрос, кто и как может увидеть Бога. Христианская

вера не должна быть слепой. Христианин стремится к ясности.

А ясность приходит через чистоту жизни.

Грязь в сердце — это зависть, желание использовать другого

человека для достижения своих целей (например, лицемерная дружба).

Чистота сердца — это свобода от упомянутых грязных пятен.

Чистое сердце радуется жизни и людям. Чистое сердце не злопамятно: оно не ведет учет — кто сколько сказал обо мне добрых или плохих слов.

Чистое сердце — это свобода от подозрительности. Тот, кто

не подозревает в других людях плохих замыслов, светлым оком смотрит

на мир. Во всех людях и в природе он видит Бога и радуется Ему.

>

Замечательный артист…

…и умный человек Иннокентий Смоктуновский говорил: «Я, может, и жив только потому, что верую в Господа. Я через все тяготы войны

прошел… Мне было шесть лет, и в какой-то праздник тетя дала мне

тридцать рублей: «Пойди в церковь, отдай на храм». Тридцать рублей!

На эти деньги года полтора можно есть мороженое! Я уже принял

решение, что оставлю деньги себе, а тетке скажу, что отнес. И тем

не менее почему-то все равно иду к храму. Сам не понимаю, как

с зажатым кулаком я оказался около церкви. Зашел внутрь, твердо

зная, что никому ничего не отдам. И вдруг подошел к служителю

и сказал: «Возьмите на храм,пожалуйста». С той поры я понял, что