Куттер П. - Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей

нежности, что сопровождается болезненным чувством

неразделенной любви. Поэтому многие мальчики пред­

почитают фиксировать свое развитие на стадии первой

любви к матери и впоследствии, уже повзрослев, бес­

сознательно стремятся обрести в любимой женщине

заботливую мать.

Неудача в первой и второй любви при всех половых

различиях в том и другом случае связана с равноценной

первичной травмой, в свете которой мать начинает

казаться существом всемогущим, а сам ребенок — чем-

то вроде придатка к этому существу. Очевидно, детское

разочарование способно в дальнейшем ощутимо навре­

дить любви. Однако если данный механизм будет нами

осознан, то мы сможем избежать многих страданий.

Именно в этом контексте следует интерпретировать про­

тиворечия, возникающие между любовью и здравым

смыслом, о которых толкуют с античных времен по сию

пору; драматизм, неизбежно сопровождающий любовь, является ее непременным функциональным элементом, порожденным разочарованием, пережитым в детстве.

Степень такого разочарования не одинакова в каж­

дом конкретном случае. Однако драматический исход

детской любви каждого индивида закономерен и неизбе­

жен для всех. Если человеку посчастливится утешиться

в своем разочаровании, он сможет избежать «неопре­

деленности и ранних страданий». Этому способствует

понимание того, что, помимо родителей, существуют

и другие объекты для обольщения, другие люди, кото­

рые тоже нас любят. Если в период страданий мы ощу­

тим их участие, то рана постепенно затянется. В против­

ном случае возникнут перверсии. Например, женщины

бывают склонны «слишком сильно любить» (Norwood), 45

а мужчины желают одного: чтобы «их любили» (Wieck).

Кроме того, наблюдаются перверсивное поведение как

«позитивное» проявление невроза: алкоголизм, наркома­

ния, служащие заменителем потерянной любви, а также

делинквентное поведение, позволяющее силой добыть

столь необходимую любовь; в случае изнасилования это

проявляется со всей определенностью, а в случае кражи

материальных ценностей или денег — в сублимирован­

ной форме.

Менее патологичной и, следовательно, более нор­

мальной представляется в этой связи нарцистическая

компенсация — занятия искусством, литературой и

музыкой, хотя это и чревато утратой непосредственного

общения с людьми. Отдав предпочтение картине, книге

или музыке, мы избегаем контакта с окружающими

и уже ничем не рискуем: нас не бросят, нас не разоча­

руют, мы держим ситуацию под контролем.

Глава пятая СЕКСУАЛЬНОСТЬ

И Л Ю Б О В Ь

Венера — древнеримская богиня

весны, садов и любви и ее древнегреческий двойник, Афродита, дочь Зевса, а также Диана — богиня чувст­

венной любви и красоты, и Эрос, сын Ареса и Афроди­

ты, крылатый мальчик, который ранит людей стрелами

в сердце, пробуждающими любовь между мужчиной

и женщиной, — все эти образы символизируют разнооб­

разные аспекты половой любви, отражая значение кра­

соты, сексуального наслаждения и страсти.

В случае, если взаимная чувственность, страсть и

любовь сливаются в единое переживание, следует вести

речь о синтезе чувств, персонифицированных Венерой, Афродитой и Эросом, о синтезе, который невозможно

описать, а можно лишь ощущать. Упоение и возбужде­

ние, характерные для такого состояния, обусловлены

привлекательностью возлюбленного. Подобным же

образом стимулируют чувственность фантазии. Потреб­

ность в реализации любви влечет нас к возлюбленному

и заставляет желать взаимности. «Только она к нему

потянулась, как он потупил взор и ничего уже более не

видел»,— так описывает Гете удачное соблазнение

«холодного как лед» рыбака русалкой.

47

Любовь оказывается сладострастной, если приводит

к возбуждению половых органов и вызывает стремле­

ние достигнуть удовлетворения в слиянии гениталий, обусловленном анатомическим строением последних.

Поэтому в книге Эриха Фромма «Искусство любви»

речь идет прежде всего о любви половой. Ранний опыт

в этой области следует воспринимать положительно, поскольку он позволяет познать сущность половой

любви. Современные средства контрацепции позволили

молодым людям достаточно свободно проявлять свою

чувственность, не испытывая столь губительного для