Веселовская Надежда - Союз любви

- Ну, а дальше? - торопила Надя возвращенье рассказа в его основное русло.

- Ну вот: пришли они, поджилки у них трясутся, а домкомовцы говорят: пожалте, Афанасий Григорьевич, Надежда Иванна - и выдали им паспорта...

Каждый рассказ бабы Таты делал живым определенный отрезок времени, который без того мог бы остаться для Нади сухим текстом учебника истории. Как внутри многолетнего дерева сердцевина окружена все более расширяющимися кольцами, так и опыт человека должен соприкасаться с памятью других поколений /самое широкое кольцо через много промежуточных граничит с внутренним/ и покрываться общей корой - готовностью хранить все свои слои в их единстве и монолитности. Это и есть историческая память народа, обретающая свой сокровенный смысл как раз через память рода, семьи.

Много лет баба Тата посещала лоскуток земли внутри железной кружевной ограды - могилы на Новодевичьем кладбище. Хлопотала, чистила, красила - осенью сгребала лист, весной сажала цветы, на Рождество приносила елки, на Радуницу - красные пасхальные яйца; даже привезла горсть земли с братской могилы из-под Можайска, чтобы и воин Алексей имел свою часть в общем родовом пристанище. И вот пришло время ей самой успокоиться здесь, передав память рода в более молодые руки. Как она желала, на похоронах присутствовали все ее правнуки, вплоть до трехлетней малышки, названной в ее честь Татьяной. А кладбищенский мастер не имел в тот день черной краски и поэтому сделал заказанную надпись медью: золотые по цвету буквы радостно засияли на белой плите, обозначили имя, отчество, фамилию, даты жизни усопшей, а потом сложились в три не совсем обычных слова:

НАША БАБА ТАТА

СВЯТАЯ РУСЬ

РУССКИЙ СЧЕТ

Что такое есть "один"?

Это значит - Бог един.

Ну, а что такое "два"?

Стал Он Богочеловеком,

Два в Нем было естества.

Так считай, дойдем до трех.

В лицах трех - Единый Бог.

Смысл такой тут кроется –

Пресвятая Троица.

Словно крылья ангелья,

Четыре Евангелья.

Пред Распятым падай ниц.

На Распятом пять язвиц.

На руках - следы гвоздей.

На ногах - следы гвоздей.

А еще меж ребер рана,

Все Он вынес за людей!

Дальше счет ведет стихира:

За шесть дней - созданье мира.

Семь - собор святых отцов.

Восемь у Креста концов.

Девять чинов ангельских,

Также и архангельских.

Десять Заповедей Божих.

Посмотри-ка - даже счет

Русь на святость переложит,

С Православием сплетет!

Х Х Х

Как лица женщин в церкви хорошеют!

Льет свет на них высокий потолок,

На лист похож касающийся шеи

Повязанной косынки уголок.

Они стряхнули праздное, пустое:

Тщеславья пыль, обыденности след.

На них печать традиций и устоев

Лишь оттеняет женственности свет.

Быть иль не быть? Вопрос издревле главный.

Но не поглотит разума разлад,

Пока под оводом церкви православной

Молящиеся женщины стоят.

Надежда Веселовская

НИКОЛАЙ УГОДНИК

Исцелить ли душу пожелай,

Устоять ли в горести тяжелой -

Не отринет просьбы Николай,

На Руси зовущийся Николой.

Он - заступник бедных и сирот,

Всякой справедливости оплот.

Сухощав, стремителен и прям,

С небольшой бородкой поседелой,

Николай всегда являлся там,

Где должно свершиться злое дело:

Отмыкал темницы без ключа,

Не давал разбойникам покою,

Страшный меч убийцы-палача

На лету задерживал рукою...

Скор на помощь он в любой беде.

Милостыню подает в нужде...

И в честь Николая

Во дни урожая

Народный обычай таков:

Останется в поле

"Бородка Николе" –

Нетронутый ряд колосков.

Для старых, для малых,

От странствий усталых,

Бредущих с чужбины домой.

Для сирых, убогих –

Для многих и многих,

Кто ходит с холщовой сумой.

В нерадостной доле

"Бородка Николе"

Ослабит и голод и гнет,

Как дар от Святого,

От люда простого

Бедняк подаянье возьмет.

Надежда Веселовская

РОЖДЕСТВО

Во всем имеет

дед Мороз достаток.

Но вот рисует каждый раз одно:

Еловой ветки

светлый отпечаток

В морозный день гофрирует окно.

Живет природа в вечной круговерти:

Слетит

и вновь рождается листва,

Лишь елка,

чей покров не знает смерти,

Знак вечности

и символ Рождества.

На фоне стекол, стынущих сурово,

В алмазах, в блеске – елки негатив,

И вся зима –

в честь праздника Христова,

И Он грядет –

Божественное слово,

И даст бессмертье,

землю просветив.