38
не увидел (аурат)".Тогда я сказал: "А когда рядом никого нет?" Он ответил : "По отношению к
Всевышнему Аллаху ты должен быть более стыдливым"»2.
1. Аурат – часть тела, подлежащая сокрытию.
2. Передано Ахмадом, Абу Даудом, ат-Тирмизи, Ибн Маджой, аль-Хакимом и аль-Байхаки.
Чистота и опрятность - характерные черты Ислама
Перед тем как направить свое внимание на вопросы, связанные с украшениями и внешним видом,
Ислам заостряет внимание на чистоте, ибо от чистоты в первую очередь зависит оценка
внешности человека.
Пророк (Мир ему) сказал : "Соблюдайте чистоту, так как Ислам - это чистота"2.
"Чистота приглашает к вере, а вера ведет верующего в рай"3.
2. Передано Ибн Хаббаном.
3. Передано ат-Табарани.
Пророк (Мир ему) побуждал людей сохранять чистоту тела, одежды, жилищ и дорог. Он придавал
особое значение чистоте зубов, рук и волос. Это не удивительно, ведь религия определила
омовение как ключ к основной форме выражения веры – намазу. Намаз мусульманина не будет
принят, если тело, одежда и место, где он совершает его, не чисты. В дополнение к этому
требованию существуют обязательные виды омовения либо всего тела в виде гусул (полное
омовение), либо частичное (обычно необходимое для чтения намаза).
Пустынный ландшафт Аравии и кочевая жизнь бедуинов не способствовали чистоплотности и
изысканности, и большинство из них пренебрегали чистотой. Пророк (Мир ему) своими
предписаниями и наставлениями приобщил отсталых бедуинов пустыни к цивилизации.
Однажды один человек подошел к Пророку (Мир ему) с всклокоченными волосами и бородой.
Пророк (Мир ему) дал ему понять, что он должен привести себя в порядок. Он причесался и
вернулся снова, и Пророк (Мир ему) сказал ему: "Разве это не лучше, чем быть со
всклокоченными волосами, походя на черта?"1.
1. Передано Маликом в его труде "Аль-Муватта".
В другой раз Пророк (Мир ему) увидел человека с неопрятными волосами и заметил: "Неужели у
него нечем расчесать свои волосы?!"2.
2. Передано Абу Даудом.
Увидев еще одного человека в грязной одежде, он заметил: "Неужели он не может постирать
свою одежду?"3.
3. Передано Абу Даудом.
К Пророку (Мир ему) подошел человек в изношенной одежде. "У тебя есть имущество?"-
спросил Пророк (Мир ему). "Да", - ответил человек. "Какое?"- спросил Пророк (Мир ему). "Все,
что даровал мне Аллах", - ответил тот. Пророк (Мир ему) сказал: "Поскольку Аллах даровал
тебе богатство, позволь увидеть на тебе плоды Его милости и щедрости"4.
4. Передано ан-Насаи.
Пророк побуждал людей появляться в общественных местах (на пятничный и праздничный намаз)
в чистой и опрятной одежде. Он говорил: "Если вы можете себе позволить, то одевайте на
пятничную молитву одну одежду, а на работу другую"1.
1. Передано Абу Даудом.
Золото и натуральный шелк - харам для мужчин
Чистота и аккуратность не просто разрешены - они предписаны Исламом, и никто не может их
отменить.
«Скажи [,о Мухаммад]: "Кто же думает, что украшения Господа и прекрасный удел,
который Он ниспослал рабам Своим, - запретны?"» (Коран, 7:32).
Ислам запретил два вида украшений для мужчин и разрешил их для женщин. Первое - это
золотые украшения, и второе - это одежда из натурального шелка.
Али (да освятит Аллах его лицо) рассказывал, что Пророк (Мир ему) взял шелк в правую руку и
золото в левую и провозгласил: "Эти (две вещи) запрещены мужчинам моей уммы"2.
2. Передано Ахмадом, Абу Даудом, ан-Насаи, Ибн Хаббаном и Ибн Маджой; в сообщении
последнего имеется дополнение: " но разрешено для женщин".
39
Умар рассказывал, что он слышал, как Пророк (Мир ему) говорил: "Не носите шелка, так как
те, кто носит его в этой жизни, не будут его носить в будущей жизни"1.
1. Передано аль-Бухари и Муслимом.
В другом хадисе о шелке он сказал: "Это одежда безнравственных (мужчин)"2.
2. Передано аль-Бухари и Муслимом.
Пророк (Мир ему) однажды увидел на руке мужчины кольцо из золота. Он снял его с пальца
мужчины и выбросил, говоря : "Разве кто-либо из вас может удержать горячий уголь в
руке?"После того как Пророк (Мир ему) ушел, мужчине (хозяину кольца) сказали: "Возьми
кольцо и воспользуйся им (для каких-либо нужд)" Он ответил: "Нет, клянусь Аллахом! Я не
Читать дальше