Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

достаточной информации, или то, чем часто пренебрегают.

Мы попытались приоткрыть ту завесу, что закрывала глубокую мудрость Ислама, заложенную в

его дозволениях и запретах, чтобы каждый мог увидеть, что все, что Аллах разрешил и запретил,

является обоснованным. Всевышний законодательно утвердил для людей то, что во благо им, их

религии и жизнедеятельности, а также то, что способствует сохранению их жизней, интеллекта,

нравственности, чести, имущества и человеческой сущности как индивидуума в отдельности, так и

сообщества в целом.

Законодательству, созданному человеком, присуще несовершенство, поскольку законодатели,

будь то отдельные люди или органы исполнительной и законодательной власти, часто

ограничиваются лишь своими материальными интересами, пренебрегая при этом религиозными

ценностями, нормами морали и нравственности. Они не в состоянии преодолеть тенденциозность,

отказаться от учета своих узконациональных и клановых интересов, идущих вразрез с интересами

общенациональными. Их законы - это законы сегодняшнего дня, сиюминутной выгоды, а посему

они не в состоянии охватить того, что произойдет в будущем. Законодатели - это обычные люди,

со своими слабостями, недостатками и пристрастиями. "Да, он (человек) несправедлив,

невежественен" (Коран, 33:72).Поэтому нет ничего удивительного в том, что такие законы

недальновидны, поверхностны, неоднозначны в отношении общественных интересов,

недолговременны и ограниченны. Неудивительно и то, что законодатели запрещают или

разрешают что-либо исходя из личных побуждений или под влиянием общественного мнения,

несмотря на то что в этом кроется опасность или вред. Достаточно поучителен пример США, где

разрешили употреблять спиртное, отменив ранее принятый сухой закон, зная всю пагубность,

которую несет алкоголь для человека, семьи и общества. В то же время исламское

законодательство лишено подобного недостатка, поскольку оно является установлением

Всезнающего Создателя, Которому лучше известна природа Его творений и что является благом

для всех. "Аллах различает нечестивца от творящего благое дело" (Коран, 2:220). Творец

знает о своих творениях: "Неужели не ведает [обо всем] Творец, ведь Он –

Проницательный, Сведущий?" (Коран, 67:14).

Таковы законы Мудрейшего Бога, который ничего не запрещает и не разрешает понапрасну, и все

создано Им в гармонии. Таковы законы Милостивейшего Аллаха, который желает для людей

легкости, а не затруднения. Как же может быть иначе, если Он - более сострадателен к людям,

чем даже мать к своему ребенку?

Таковы законы Всемогущего Властителя, который ни в ком не нуждается и никому (ни группам, ни

расам, ни различным поколениям) не делает поблажек, позволяя что-то одним и запрещая это же

другим. Как может быть иначе, ведь Он - Господь всех миров?

Все дозволения и запреты Господа относятся к вероубеждению мусульман. Поэтому все повеления

Всевышнего воспринимаются ими с удовлетворением, чистым сердцем и решимостью

безоговорочного исполнения. Мусульмане убеждены, что счастье в этой жизни и успех в

следующей зависят от того, насколько точно они следуют этим предписаниям. Каждый должен

стремиться к тому, чтобы не выйти за рамки, определенные Аллахом, дабы получить блаженство в

обоих мирах.

Приведем два примера из жизни первого поколения мусульман о том, как они относились к

повелениям Аллаха и к их исполнению.

1. Разбирая вопрос о запрете хамра, мы упомянули о пристрастии арабов к вину и шумным

попойкам. Зная о таком пристрастии, Аллах растянул запрет хамра на несколько этапов, и на

последнем из них Он заявил: "…[это] скверное деяние [внушаемое] Сатаной" (Коран,

150

5:90).После этого Пророк (Мир ему) запретил его употреблять, продавать и дарить, в том числе и

немусульманам. Когда мусульмане услышали о запрещении хамра , они сразу же вылили свои

запасы вина на улицы Медины, продемонстрировав тем самым полный отказ от опьяняющих

напитков. Вызывают восхищения те, кто, услышав запрещающий аят, выбросили находящиеся в

их руках недопитые бокалы с вином, как бы отвечая на вопрос Аллаха "Прекратите ли вы?"

(Коран, 5:91): "О Господи, мы прекратили!".

Когда мы сравниваем очевидный успех исламского общества в борьбе по искоренению пьянства с