LEGA - Лега В

считал философией основанное на разуме стремление к счастливой жизни.

Средневековые западные схоласты философией считали основанное на

христианской вере познание Бога, мира и человека и их отношений. Даже по этому

не столь большому перечню видно, что полного согласия в понимании предмета

философии не было уже с самого начала. И, тем не менее, несмотря на такой

разнобой в определениях, никто из философов не будет спорить, является ли тот

или иной мыслитель философом. Можно легко определить, кто философ, а кто —

нет, не философ, а, скажем, физик или математик. То есть мы отличаем философа

от нефилософа интуитивно. И это проявляется часто и в наших обиходных

высказываниях, например, когда говорим: «Хватит философствовать», или что-

нибудь в таком же духе.

Посмотрим в энциклопедии. В энциклопедическом словаре Брокгауза и

Эфрона приводится определение Э. Радлова: «Философия есть свободное

исследование основных проблем бытия, человеческого познания, деятельности и

красоты». Другое определение — из словаря «Гранат»: «Философия — это наука,

имеющая задачей установление первых и основных истин, т.е. истин, служащих

основоначалами или принципами для прочих истин» (Н. Дебольский). Определение

в Большой Советской Энциклопедии, которое во многом основывается на

определении Ф. Энгельса: «Философия есть учение об общих принципах бытия и

познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития

природы, общества и мышления».

Сравнивая эти определения, мы сразу же видим огромный разнобой, если не

сказать противоречие. По Платону, философия есть наука о вечном, по Марксу —

философия есть учение о развитии. Э.Радлов утверждает, что философия есть

свободное исследование, Дебольский и БСЭ — что философия есть наука об общих

законах .

Далее, возьмем любое определение, например последнее: «Наука о наиболее

общих законах развития бытия, общества и мышления». Может ли определение

включать в себя понятия, которые сами надо определять в рамках определяемого

учения? Если может, то это плохое определение. В философии же ситуация

уникальная. В определении философии используются понятия бытие, общество,

мышление, свобода, которые, таким образом, предполагаются уже понятными,

однако именно они и составляют главный предмет изучения в философии. Мы

строим определение на понятиях, которые определяются данной же областью

знаний. Любая наука всегда будет стремиться строить определения, стараясь

избежать замкнутого круга. Если, например, мы говорим, что физика есть наука о

природе, то понимаем, что на вопрос о том, что такое природа, отвечает не физика,

а иная область знания — философия. Физик исследует природу, а существует она

или не существует, познаваема или непознаваема — это философские вопросы. Так

же и с другими науками. Возможно, одним из основных критериев философии как

раз и может служить это наличие в определении замкнутого круга.

Может быть, философия отличается от других областей знания своим

методом? Действительно, у философии есть свой метод. Обычно считается, что

философия всегда непрактична и умозрительна. Но сразу же вспоминаются такие

мыслители XIX в., как Конт, Маркс, Ницше, которые упрекали философию именно

в ее умозрительности. Маркс, а вслед за ним Ленин утверждали, что критерием

истины является практика, что философия, оторванная от практики, всегда будет

ошибочной. Недостаток всех предыдущих философий Маркс видел именно в том,

4

что они объяснили мир, и своей задачей считал изменить его. Конт утверждал

критерием истины философии не практику, а научность, т.е. философия должна

быть ориентирована на науку, иначе философия — это бесполезное мудрствование.

Ницше считал критерием философии жизнь, саму жизнь. ХХ в. как раз оказался

веком проверки на практике этих трех основных учений: и в действительности все

увидели, что философия отнюдь не теоретическая дисциплина.

Но, с другой стороны, и теоретических наук сколько угодно. Математика

даже еще более теоретическая наука, чем философия. Отличие, быть может, в ее

формализуемости, но в философии также можно найти примеры формализации —

у Аристотеля, Спинозы. А в современной западной аналитической философии даже

не найдешь границы, где кончается математика и начинается философия. Да,