на себя ответственность за ошибки других? Если это так, приведите несколько примеров. Почему нам столь трудно брать
на себя ответственность за ошибки других? В чем поступок генерала Эйзенхауэра подобен поступку Христа? В чем различие
между ними?
Б. Прочтите Мф. 20:25-28. Каким образом человек становится великим? Каким образом он становится первым?
Почему Христос служит величайшим примером этого? В чем мы должны следовать Его примеру? Как вы могли бы
последовать Его примеру на этой неделе?
B. Прочтите Рим. 5:6-8. За кого умер Христос? Почему смерть Христа служит свидетельством Его непостижимой
любви к нам? Как этот отрывок выражает сущность того, о чем автор книги говорит в этой главе?
2. Голгофа — сочетание непостижимого Божьего величия и непостижимой глубины Его преданности. Это — раскат
грома, раздавшегося, когда Божье всемогущество слилось с Его любовью. Это — союз Божьего владычества и Божьего
сострадания. Даже сам по себе крест в этом отношении является очень характерным символом: вертикальное древо
святости пересекается с горизонтальной перекладиной любви.
А. О чем вам легче размышлять — о Божьей святости или о Его любви? Объясните, почему. Как крест символизирует
сочетание этих двух свойств Бога?
Б. Прочтите Рим. 3:25-26 и 11:22. Как эти стихи согласуются с написанным в этой главе? Как служит крест и Божьей
справедливости, и Его любви?
3. Иисус не писал писем — Он понес наказание. Он не просто взял вину на Себя — Он искупил ее. Он принес Себя в
жертву. Он — Генерал, погибающий ради спасения солдата. Царь, переносящий страдания за простого крестьянина.
Господин, жертвующий Собой ради слуги.
A. В каком смысле Христос стал нашим искупителем? Что отличает Его смерть от смерти любого другого человека, который мог бы умереть за своего друга?
Б. Прочтите 2 Кор. 5:21. Созвучна ли мысль этого стиха со словами автора, приведенными выше? Что говорит этот
стих о том, почему Иисус стал жертвой за наш грех?
B. Прочтите Гал. 3:13-14. Как Христос искупил нас от проклятия закона? Согласно 14-му стиху, почему Он сделал это?
Почему то, что Он совершил на кресте, является для нас благом? Является ли это благом для вас? Объясните свой ответ.
ГЛАВА 4
УРОДЛИВАЯ РЕЛИГИЯ
1. Мы ошибаемся, когда думаем, что Бог слишком занят, чтобы уделять внимание маленьким людям Или что Он
слишком большой формалист, чтобы слышать просьбы, высказанные без должного этикета. Когда люди, находящиеся
со Христом запрещают другим приходить к Нему, христианство превращается в пустую, бессмысленную религию.
Уродливую религию.
A. Случалось ли вам в жизни сталкиваться с «уродливой религией»? Если да, как это происходило? Какое влияние это
оказывало на людей? Какое впечатление это произвело на вас? Если эта ситуация побудила вас совершить какие-то
поступки, что именно вы сделали?
Б. Прочтите Мф. 20:29-34. Почему люди в толпе запрещали слепым звать Иисуса? Как бы вы чувствовали себя, если
были бы одним из этих слепых? Ответ на вопрос Христа кажется вполне очевидным — почему же Он задал его? Как
поступили слепые после того, как были исцелены? Почему они сделали это?
B. Прочитайте Иез. 34:1-10. В этом отрывке Иезекииль использует слово «пастыри», говоря о вождях Божьего народа.
В чем заключается проблема пастырей? Помогают ли они людям приходить к Богу или, наоборот, препятствуют им? Как
Бог относится к этим пастырям? Как Он реагирует? Согласуется ли этот отрывок с приведенными выше словами автора
или противоречит им?
2. Что-то подсказало этим нищим; Богу важнее то, что у человека в сердце, чем его манеры и способность красиво
говорить. Они смогли понять, что важен не «подход», а искренность, и поэтому кричали изо всех сил. И были услышаны
A. Порой мы бываем больше озабочены своей внешностью или соблюдением регламента, чем состоянием
собственного сердца. В чем это может выражаться? Почему так просто бывает впасть в подобное заблуждение? Как мы
можем избежать его?
Б. Прочитайте 2 Пар. 30:18-20. С какой проблемой столкнулись люди, о которых рассказывается в этом отрывке? Как
эта проблема была решена? Что Бог ответил людям? Почему?
Читать дальше