Макс Лукадо - Нежный гром

дьявола следят за каждым Его движением. За каждым, кроме одного.

Иисус и не хотел бежать. У Него совсем не было таких намерений. Он пришел в этот сад не отступать. Тюремщики

Иисуса нашли среди деревьев Гефсимании не труса, а победителя.

Обратите внимание на последовавший диалог:

Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус

говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. И когда сказал им: это Я, они отступили назад и

пали на землю. Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. Иисус отвечал: Я сказал вам, что

это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут (Иоан. 18:4-8).

Довольно характерное описание. Солдаты стоят в нескольких шагах от Иисуса и не узнают Его. Даже Иуда не

осознает, кто стоит перед ним. В этом факте скрыта удивительная истина. Умение видеть Иисуса приходит не от наших глаз, а от нашего сердца. Враг буквально рядом с Ним и даже не понимает этого.

Он открывает Себя Сам. «Это Я». Они осекаются и падают ниц. Если бы момент не был столь значительным, он был бы

весьма комичным. Лучшие солдаты. Лучший план сатаны. Но одно лишь слово Иисуса, и они лежат на земле. Двести воинов

рухнули в грязь под аккомпанемент грохота их мечей, щитов и светильников. Не пропустите скрытый здесь образ: когда

Иисус говорит, сатана лежит.

И неважно, кто состоит на службе у дьявола. Не важно, даже если он проник в правительство. Даже если обольстил

служителей Храма. Даже если завербовал настоящего, ручной сборки апостола. Все лучшее, что есть у дьявола, тает как

воск от одного лишь присутствия Христа.

Иисусу пришлось снова спрашивать, кого они ищут. «Опять спросил их: кого ищете?» Когда те наконец ответили, что

пришли за Иисусом из Назарета, Он дал им инструкции: «Итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут».

Что это? Иисус ими еще и командует. Еврей, повелевающий римлянами. Вероотступник, приказывающий храмовой

страже. Мы смотрим на командира воинов — что скажет он? Оборачиваемся на Иуду — ждем его возражений.

Прислушиваемся, не закричит ли кто: «Не твое дело, Назарянин! Возьмем всех, кого нам нужно!»

Но они не просто притихли. Они повинуются. Отпускают апостолов на свободу.

Множество персонажей выходит на гефсиманскую сцену. Иуда со своим предательством. Петр со своим ножом.

Другие ученики со своими страхами. Воины с мечами. И все это не главные действующие лица. Они лишь инструменты.

Схватка идет не между Иисусом и легионерами, а между Богом и дьяволом. Сатана осмелился проникнуть еще в один сад.

Но Бог стоит на страже, и у лукавого нет шансов.

Не упусти суть послания:

Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (Еф. 6:12).

Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола (1 Иоан. 3:8).

Не упусти обетование:

Сатана падает ниц в присутствии Христа. Одно лишь слово из Его уст, и лучшая в мире армия лежит у твоих ног.

Когда говорит Христос, дьявол молчит. Ни разу враги Иисуса не смели заговорить без Его повеления. Перед лицом

Христа сатане нечего сказать.

По сравнению с Христом сатана бессилен. «Из тех, которых Ты мне дал, я не погубил никого» (Иоан. 18:9).

Когда Иисус говорит, что сохранит тебя, Он имеет в виду именно это. Добраться до тебя дьявол может только через

Его труп. А если Господь сказал, что возьмет тебя домой, значит, возьмет.

Позвольте завершить эту главу одним важным вопросом. Дьявол забрался в сад твоей жизни? Осквернил святое

святых? Разрушил брак? Лишил чистоты? Украл подаренную Богом розу? Тогда позволь Иисусу взять реванш. Сегодня же.

Сейчас. Пока не перевернул страницу.

Простите мне мое нетерпение, но я и вправду спешу. У дьявола нет над тобой власти. Если он проник в твой сад, пригласи туда Иисуса. Открой ворота перед Богом. Он войдет и сделает то же, что однажды совершил в Гефсимании.

Помолится и защитит тебя.

Почему ты не хочешь так поступить?

Не знаешь как? Это просто. Я помогу тебе. Давай молиться. Ты и я. Вместе. Я дам образец, а ты заполнишь пустую

строчку.

Драгоценный Отец, я славлю Твое имя. Ты уже так много совершил в моей жизни. Я был потерян, и Ты

нашел меня. Я был в смущении, и Ты указал мне верный путь. Мне было нечего дать Тебе, но все равно Ты

любил меня.

Я признаю, что по-прежнему нуждаюсь в Твоей помощи. Часть моей жизни нуждается в Твоем