судьбой, более чем достаточно для одной жизни.
17 декабря 1987 года в возрасте 84 лет она уми
рает от инсульта в американской больнице Бар-
Харбор. Трилогия «Лабиринт мира» так и осталась
незаконченной.
Читателю дана возможность ознакомиться со
второй частью этой трилогии. «Северные архивы»
родились из «возврата во Фландрию в момент на
писания Зенона», поясняла Юрсенар. «Когда я лис
тала архивы, мне бросилась в глаза одна деталь:
относительная стабильность тех географических
мест, где в прошлом проживали мои предки».
М. Юрсенар замечает, что пять или шесть поколе
ний ее предков располагались примерно в тех же
местах. Это, по отцовской линии, Северная Фланд
рия — Антверпен, Кассель, Байёль и близлежащие
окрестности. Такая относительная стабильность в
20
течение длительного исторического периода на
блюдается, несмотря на непрерывные завоевания,
политические потрясения и многочисленные бед
ствия. В нашу эпоху подобное постоянство у ж е не
возможно.
Писательница ставит целью не столько описа
ние истории ее собственного рода, сколько наблю
дения за формированием этого понятия; затем она
прослеживает судьбу рода в течение нескольких
поколений и в последних частях останавливается
на моменте распада и разъединения всего того, что
формировало род. Недаром в «Философском кам
не» алхимика Зенона интересует прежде всего на
блюдение за фазой выделения субстанции и ее
распада.
Мемуары Маргерит Юрсенар, если можно их
назвать мемуарами, а не философскими эссе, со
ставлены весьма своеобразно. «Северные архи
вы» начинаются не только от Адама, но еще
раньше: от сотворения мира и всемирного потопа.
Сама Маргерит Юрсенар появляется лишь в конце
книги, и читателю на миг удается заглянуть в ее
колыбель, где лежит нечто бесформенное и смор
щенное. Так встречаются детство и старость.
История же состоит из отдельных судеб. Боль
шинство из них так и остается в тени. Только на
чиная с XVI века из общей магмы судеб
выделяется первый персонаж, принадлежащий
роду Кленверков. На столь далеком по времени
расстоянии он кажется еще ничтожно малым. Од
нако именно от этого Кленверка начнутся развет-
21
вления семейных отношений, то есть того, что
Юрсенар обозначит емким термином «сеть».
Еще в первой части трилогии Юрсенар вскользь
упомянула о том, что сеть представляет собой ко
ординаты «между христианской эрой и Европой
XX века». Но, по сути, то, что она называет
«сетью», состоит не столько из генетических свя
зей, сколько из культурных связей вообще. Эта
сеть объединит примерно около трех десятков се
мей. На протяжении всех столетий они будут сме
шиваться в браках друг с другом, противостоять
набегам завоевателей, ценить превыше всего ста
бильность семейных уз. Так возникнет род Креан-
куров. Род, в котором, как в тигле алхимиков,
собирается квинтэссенция отличительных черт лю
дей, веками живших на этой земле: любовь к жиз
ни, уважение к деньгам, пренебрежение к властям.
Один из предков Креанкуров женится на Клер Фа-
урмент, племяннице жены Рубенса. Архивы скупы:
они почти ничего не сообщают о его жизни, кроме
даты крещения и смерти. Но благодаря полотнам
гения писательница дополняет черты этого персо
нажа картиной, взятой из своего воображаемого
музея. Творения Рубенса позволили ей легко вос
становить эпоху, детали, малейшие оттенки чувств
не только своего предка, но и безвестной Клер Фа-
урмент.
С приближением во времени задача Юрсенар
облегчается. Ведь она пишет не только как эссеист,
но и как историк, а у ж е грядет эпоха Великой
французской революции. Одна из ветвей рода Кре-
анкуров вынуждена эмигрировать в Пруссию, а за-
22
тем в Вестфалию. Другая останется на месте и со
хранит наивысшую ценность — землю.
В третьей части книги тон повествования меня
ется: наступила эпоха Наполеоновской империи.
Вместе с историческими свидетелями у писатель
ницы появляются у ж е личные воспоминания, пе
редаваемые из уст в уста, от поколения к
поколению. Архивные данные, генеалогия уступа
ют место семейным рассказам, показу небольших
забавных сценок, которые сохранило семейное
предание.
Так перед нами появляется Мишель Шарль,
Читать дальше