Как бы то ни было, символика «эскадрильи прикрытия» НСДАП ни в коей мере не была призвана демонстрировать «граду и миру» якобы антихристианский характер СС. Как нам уже известно, форма эсэсовцев содержала в себе элементы эмблематики отборных армейских частей прусской королевской армии и армии Второго рейха Гогенцоллернов, а основные цвета «Шуцштаффеля» (черный и белый, или, выражаясь языком геральдики – чернь и серебро) восходили к средневековым военно-монашеским Орденам – палестинскому Ордену Благой Смерти, Ордену тамплиеров, Тевтонскому Ордену Пресвятой Девы Марии и Ордену госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского[413]. Эсэсовская атрибутика, как правило, уходила корнями отнюдь не в языческий, а в христианский символизм – за исключением разве что рун, использование которых в СС, как было показано выше, являлось исключительно свидетельством уважения к отечественной истории. Хотя, как было достаточно убедительно показано выше, руны были вполне усвоены христианскими культурой и искусством (в том числе и церковным) Северной Европы, найдя широкое распространение и в новой, христианской, среде. Как пишет А.Е. Мусин в своем уже цитировавшемся нами выше труде «Milites Christi Древней Руси», на предметах из кладов, зарытых викингами – в частности, на территории современной Белоруссии часто встречается связанная с Христианством «руна из трех символов, читаемая как gud. Она означает «Бог», именно в значении христианского Бога. Персонажи Вальгаллы обозначались в рунической письменности иначе[414]»[415].
И не случайно папа римский Иоанн Павел II, совершая незадолго до своей кончины от лица всей римско-католической Церкви публичное покаяние за грехи прошлого, каялся, в числе прочего, за такие грехи западных христиан, как «инквизиция, крестовые походы и особенно нацистский «холокост»[416]. Согласитесь, уважаемые читатели, что, если бы нацисты не были христианами (да еще являлись бы «врагами христианства»!), папа римский не стал бы каяться в их грехах, как относящихся к числу грехов христианской Церкви Запада …
Петличные знаки Ваффен СС
Мал у Фрея[417] клинок, Тора млат – неказист,
Рукоять у него коротка.
Если мужествен ты, на врага устремись,
И короткого хватит клинка!
Эсаиас Тегнер. Сага о Фритьофе.
Ничего «антихристианского» и «оккультного» не содержали в себе и знаки на черных петлицах дивизий Ваффен СС . Чины дивизий, состоявших целиком (или преимущественно) из «имперских немцев» , каковыми в Третьем рейхе считались также австрийцы, уроженцы постоянно служивших яблоком раздора и перешедших – в очередной раз! – от Франции к Германии французских провинций Эльзаса и Лотарингии, швейцарцы, лихтенштейнцы и люксембуржцы: 1-й танковой дивизии СС Лейбштандарт Адольфа Гитлера , 2-й танковой дивизии СС Дас Рейх , 3-й танковой дивизии СС Мертвая голова (Тотенкопф) , 8-й кавалерийской дивизии СС Флориан Гейер[418] , 9-й танковой дивизии СС Гогенштауфен[419] , 10-й танковой дивизии СС Фрундсберг[420] , 12-й танковой дивизии СС Гитлерюгенд , 16-й мотопехотной дивизии СС Рейхсфюрер СС , 17-й мотопехотной дивизии СС Гёц фон Берлихинген[421] , 26-й , 27-й и 28-й танковых дивизий СС, 31-й добровольческой гренадерской дивизия СС Богемия-Моравия[422] , 32-й добровольческой дивизии СС 30 января[423] , 37-й добровольческой кавалерийской дивизии СС Лютцов[424] и 38-й гренадерской дивизии СС Нибелунги , носили на правой петлице сдвоенные руны «сиг» («совуло») .
Эти же сдвоенные руны чаще всего носили на петлицах «имперские немцы» , служившие в рядах «германских» (северо- и западноевропейских) и «восточных» (восточноевропейских, южноевропейских и азиатских) дивизий СС, о которых будет сказано ниже. Но нередко эти сдвоенные руны носили на петлицах и чины «германских»дивизий Ваффен СС, не являвшиеся ни «имперскими» , ни «этническими» немцами (шведы, латыши, голландцы, валлоны, датчане, норвежцы, фламандцы, эстонцы, французы и финны).
Чины 5-й танковой дивизии СС Викинг носили на петлицах, как мы, знаем, сдвоенные руны «сиг» или изображение форштевня норманнской ладьи .
При этом чины Норвежского Легиона,сражавшиеся в составе дивизии СС Викинг (в число норвежских добровольцев СС, входил, между прочим, сын патриарха норвежской литературы Кнута Гамсуна) носили на петлицах изображение норвежского льва с секирой Святого Олава в лапах (а чины норвежской полицейской роты СС – того же норвежского льва с секирой, но вдобавок еще и в короне, как на гербе Норвегии) . Датскиедобровольцы носили на петлицах маленький датский флажок с 2 косицами , сдвоенные руны «сиг» («совуло») или трискелион (трикветр).
Читать дальше