Дженет Уорфилд - Что мы говорим?

Единое сознание воспринимает все, что когда-либо случалось — каждую мысль, переживание, эмоцию — как потенциал для человека в любой момент времени. Из всех возможных оно выбирает мысли, переживания и эмоции, которых оно хочет в каждый момент.

Если вы знаете, как и почему выбирать любовь, то зачем выбирать ненависть? Если знаете, как и почему выбирать мир, зачем выбирать войну?

Если все в физическом мире проявляется во взаимосвязи, тогда человек, который испытал нерасчлененность сознания и хочет помочь другим пережить этот поражающий ум переход, просто создаст некую форму в физическом мире, которая катализирует прогресс в этом направлении. Никогда не следует применять силу по отношению к другому человеку. Намерение следует просто направлять на себя.

Если вы не верите в это, то, возможно, не принимаете сознательных решений в каждый момент своей жизни.

Когда мы действуем из цельного сознания, ответственные за речь части мозга приходят в недоумение. Мы хотим сказать «я знаю». В то же самое время мы хотим сказать «я ничего не знаю». Возможно, было бы лучше задавать вопросы: что я могу создать? Что можем создать мы?

Религии и духовные учения используют неожиданные меняющиеся переживания и размышления об этих переживаниях, чтобы создать свои истины. Эти истины проверяются теми, кто тоже встречался с подобным. Эти переживания выражаются в поэзии, аналогиях, притчах, вопросах и других символических и художественных формах.

Научная мысль использует переживания по типу «эврика!» для создания своих истин. Научная мысль проверяется и сообщается с помощью наблюдений, измерений, гипотез и теорий.

Обе методологии применяют комбинацию переживаний и мысли. Обе методологии заключают в себе неизвестное. Обе подвержены человеческим ошибкам.

Если мы все совершаем ошибки, то не уравнивает ли это шансы в игре? Нельзя сказать, что наука права, а религия ошибается. Нельзя и сказать, что религия права, а наука ошибается. Обе, при условии соответствующего применения, являются подходящими и творческими способами улучшения человеческого состояния. При несоответствующем применении обе способны на ужасные разрушения и уничтожение человеческих жизней.

Неправильно понятая религия породила инквизицию и крестовые походы. Неправильно примененная наука привела к взрыву атомной бомбы в Хиросиме, да и к каждой когда-либо бывшей войне.

Почему бы не применять обе методологии для улучшения человеческого состояния, каждую в подходящей сфере? Почему бы не начать проявлять взаимоуважение и отказаться от жестокости?

Наука в основном занимается изучением внешнего мира. Религия и духовность преимущественно занимаются нашим внутренним миром.

Наука включает в себя математику, биологию, физику и химию. Ее методологии изучают и физически тестируют воспринимаемые аспекты Вселенной.

Духовность включает искусство, психологию, мифологию, символизм и этику человеческих поступков, радость и боль эмоций. Ее методологии в какой-то степени требуют наличия веры в чистое интуитивное созидание.

Надлежащее применение науки мы можем видеть во множестве сложных приспособлений, которые делают нашу физическую жизнь более комфортабельной.

Надлежащее применение религии и духовности мы можем увидеть во множестве сложных средств, которые делают эмоциональную жизнь более комфортабельной.

Все эти инструменты появляются в физическом мире благодаря творческим возможностям человеческого ума.

Несмотря на разную направленность и взгляды, существуют точки пересечения научной и религиозной мысли:

возможность ошибки;

творческое использование человеческого ра­зума;

важность внимания к аспектам нашей физической пространственно-временной Вселенной и понимания их;

использование анализа, сокращающих слов и символов для выражения чего-либо гораздо более сложного;

открытие;

парадоксальность;

согласие многих для подтверждения «истины»;

ограниченность того, что мы можем знать;

предел, дальше которого человеческий ум не может пойти.

Существуют и другие параллели между научной и религиозной мыслью. По крайней мере, некоторые ученые и духовные наставники рассматривают все как энергию, непрерывно меняющую форму. Первое правило термодинамики гласит, что вы не можете создать или разрушить энергию. Вы можете лишь изменить ее. Скептик может назвать эту энергию «молекулами в движении». Религиозный лидер может назвать ее «Богом» или «Брахмой».