Чем более бдительными мы станем, тем больше у нас шансов перестать повторять прежние ошибки и вернуть себе власть. Мы можем уподобиться индийскому йогу, который, видя на своем пути кобру, не пятится в страхе, а говорит ей. «Ну, давай, сестра-кобра, посмотрим, что у тебя на уме». Чувствуя его бесстрашие, змея уползает.
Тактический прием № 9: не-я приписывает себе наш успех.
Не-я постоянно критикует нас; оно указывает нам, где мы совершили ошибки, и делает это под предлогом, что присматривает за нами. Когда же мы делаем что-то хорошо или достигаем успеха на каком-то уровне, оно приписывает наши заслуги себе, пытаясь убедить: «Без меня ты не сделал бы это. Именно благодаря моей критике ты совершенствуешься». Мы склонны верить, что не-я — секрет нашего успеха, хотя на самом деле оно постоянно «ставит нам палки в колеса», стремится уничтожить нас, а затем говорит: «Какое ты жалкое зрелище!»
Жизнь — это процесс посвящения. Иногда нам приходится делать шаг назад, чтобы затем сделать два или три шага вперед. Именно так мы обретаем моментум. Даже если падаем плашмя, мы все равно оказываемся на два-три метра дальше, чем если бы не двигались ни на шаг. Когда мы стараемся овладеть чем-то новым и преодолеть новые препятствия, нам приходится иметь дело с инерцией. Нам нужен моментум.
Подумайте о машине, на пути которой вырос сугроб из свежевыпавшего снега. Если его не удастся преодолеть с первого раза, то машине придется отъехать назад, чтобы разогнаться и по инерции проехать через сугроб. Если же это не получится и во второй раз, то потребуется снова отъехать назад, разогнаться и еще раз врезаться в сугроб, проделывая в нем колею. Так происходит и с нами.
Иногда нам приходится делать шаг назад, чтобы разогнаться и продвинуться вперед. Когда первоначальный импульс оказывается исчерпан, мы замедляемся и останавливаемся. Настает время сделать паузу, поразмышлять, вспомнить сделанные шаги и оценить их. И хотя может казаться, что мы остановились в развитии, процесс переоценки и размышления является именно тем фактором, который в конце концов позволит нам снова продвинуться вперед. Без этих этапов мы перегорим, а наше не-я желает именно этого.
Когда мы делаем шаг назад, подобно машине, штурмующей сугроб, не-я предупреждает нас: «Ты теряешь достигнутое положение». Затем, когда мы с новыми силами начинаем двигаться вперед, не-я присваивает себе любые наши достижения, говоря: «Если бы не я, ты бы никогда не преуспел». Если мы поверим этой лжи, то потеряем веру в свое собственное различение и погрузимся в уныние. Мы утратим уверенность, что способны преодолевать трудности, и поверим, будто наше не-я знает ответы на все возникающие вопросы.
Если же вместо этого мы будем стойко продолжать делать свое дело, то убедимся, что способны сделать гораздо больше, чем могли себе представить. Со временем мы построим спираль успеха, которая нейтрализует проекции, идущие от нереального «я». Мы начнем осознавать, что внутри нас существует и растет положительный потенциал, который осязаем, последователен, логичен, заметен,
поддается количественному определению и неоспорим.
Тактический прием № 10: не-я сообщает о наших уязвимых местах другим.
Не-я действует на пороге нашего сознательного ведения. Оно обитает в подсознании и еще глубже — в бессознательном. Оно знает наши самые большие слабости — те наносящие нам вред привычки, о которых мы сами часто не подозреваем. Не-я постоянно компрометирует нас, передавая на подсознательном уровне не-я других людей информацию о наших слабостях, чтобы те могли использовать ее против нас.
Например, когда группа людей собирается вместе для какого-то конструктивного начинания, не-я каждого из собравшихся старается свести все усилия к полной потере времени. Каждое не-я начинает, так сказать, «под столом», обмениваться со всеми другими нереальными «я» информацией о слабостях своего хозяина. А тем временем «над столом» — на сознательном уровне — люди начинают «ставить подножки» друг другу, заставляя спотыкаться и делать ошибки, если позволяют своим не-я взять верх.
За считанные минуты каждый в группе, кажется, точно знает, что способно вывести из себя всех остальных присутствующих. Затем, когда кто-нибудь поддается на давление своего не-я и исподтишка ранит кого-то, приводится в действие негативная цепная реакция, которая может разрушить согласие группы. Но даже один индивидуум, поддерживающий в себе состояние гармонии, может помочь группе избежать деструктивных результатов, к которым стремится не-я.
Читать дальше