Затем в игру вступает Нелюбимая Девочка. Вместо решений и духовной реальности, она приносит комплекс неполноценности. Вместо растворения проблем прошлого, она бесконечно «прокручивает» их. Она носится с нанесенными ей ранами и оскорблениями — реальными или воображаемыми. Отцу в такой ситуации не оставляется места для нового творения. Он просто становится критиком, порицающим тех, кто не помогает выполнению планов Нелюбимого Мальчика.
Нелюбимый Мальчик подкрепляет свою агрессию с помощью модели поведения жертвы, характерной для Нелюбимой Девочки. Он пользуется свойственным ей чувством несправедливости, чтобы оправдать свое непослушание.
Это неадекватное самооправдание, в котором обидчик выдает себя за жертву, нередко проигрывается в уголовных делах, а также в нашей собственной психике, когда мы чувствуем, что кто-то пытается использовать нас в своих интересах.
Цикл саморазрушения, запущенный нелюбящими архетипами, — это наш собственный, личный ад. Поддаваясь своим негативным подсознательным реакциям, мы становимся критиками, задирами и холодными жертвами, а не сотворцами Бога.
Чтобы положить конец негативным проявлениям нелюбящих архетипов и одержать победу над не-я, нам нужно помнить: в конечном счете, зло нереально. Зло — это энергетическая завеса, которая воссоздается каждый раз, когда мы вкладываем в нее энергию. Буддисты называют ее майей, иллюзией, набором негативных механизмов для преодоления трудностей.
За многие воплощения наше не-я создало целый ряд привычных, персонифицированных негативных реакций, которые используют нелюбящие архетипы для воздействия на наши мысли, чувства и отношения с другими. В той степени, в которой мы позволяли своему не-я влиять на наши выборы, оно держало нашу душу в рабстве и заставляло нас верить, что мы сможем «срезать пути» в жизни, эгоистично используя других, и что сосредоточенность на нереальном принесет нам удовлетворение. Наше нереальное «я» не хочет, чтобы мы превзошли себя и осознали, кто мы есть на самом деле. Оно не желает, чтобы выборы, которые мы делаем по свободной воле, вели нас по высшему пути.
Не-я заинтересовано в том, чтобы мы игнорировали духовный закон причины и следствия, утверждающий: что посеешь, то и пожнешь. Оно убеждает нас, что нам позволительно лгать, красть, мошенничать или совершать поступки, которые не следовало бы совершать, говоря, что эта причина не связана с этим следствием. Когда же кармический бумеранг все-таки возвращается к нашему порогу, оно заявляет нам, что Вселенная — несправедлива и что только оно заботится о нас.
Наше не-я — враг, живущий внутри нас. Оно общается с нами через внутренний диалог — мысли, которые крутятся у нас в голове, и живет за счет негативных чувств, порождаемых этими мыслями. Оно мешает нам, обманывает, мучает и осуждает нас, делая так, чтобы колесо нашей жизни вечно ехало не в ту сторону.
Оно может открыто атаковать нас или исподтишка вводить в заблуждение. Оно использует самые разные виды оружия — критику, неприязнь, страх, сомнение, гордыню, упрямство, зависть, жалость к себе, самооправдание, нерешительность, безрассудство, неблагодарность, чувство несправедливости, обман, себялюбие, обидчивость, мстительность и многие другие. Оно живет за счет нашего чувства изолированности и разочарования в жизни. Оно стремится подорвать и, в конечном счете, свести на нет любое благое намерение или высокое устремление, любой наш бескорыстный поступок или позитивный результат.
Все мы — в большей или меньшей степени — духовные воины. Подобно Иисусу, Гаутаме Будде или Люку Скайуокеру (из фильма Звездные войны ), мы должны вступить в битву со своим не-я и победить его, чтобы стать хозяевами своей судьбы. Всякий раз, когда мы делаем что-то конструктивное, будь это большое дело или совсем маленькое, нам приходится сталкиваться со своим нереальным «я».
Каждый день не-я разрабатывает новый план сражения в надежде воспользоваться нашей слабостью. Оно знает, как охладить наш интерес даже раньше, чем мы приступим к работе. Если же мы настойчивы, оно будет делать все возможное, чтобы нейтрализовать наши усилия. В случае, если все прочее не сработает, оно атакует нас, когда мы пересечем финишную черту. Его девиз прост: «Ни одно хорошее дело не должно оставаться безнаказанным».
У не-я есть и другое имя — страж порога. Оно называется так, потому что действует на пороге сознания — между умом сознательным и подсознательным. Чтобы победить не-я, нам нужно понять его стратегию, увидеть его тактические приемы и определить, как оно действует, прячась в тени на границе сознания. Нам придется вести непрекращающуюся битву между добром и злом, которую апостол
Читать дальше