Unknown - tmp

стоящее время ползучая инфляция – нормальное явление для экономически развитых стран. При ин-

фляции государство принимает такие меры, как повышение налоговых ставок, сокращение государ-

ственных расходов, контроль за денежной массой, замораживание зарплаты и прочее».

Что тут можно сказать?! Разве только: «Что дозволено Юпитеру, не позволено быку».

32

О КУПЛЕ-ПРОДАЖЕ

I.А. Шопенгауэр в «Афоризмах житейской мудрости» в главе «О том, что человек имеет» говорит о

деньгах следующее: «Глядя на столь нуждающееся и из нужд составленное существо, как человек,

нечего удивляться, что богатство пользуется большим и более открытым, чем всё остальное, уваже-

нием, прямо – почётом, и что даже власть ценится лишь как путь к обогащению; нет ничего удиви-

тельного и в том, что ради прибыли люди жертвуют или пренебрегают всем остальным, – как напри-

мер, делают это профессора философии с философией. Людям часто ставится в упрёк, что их жела-

ния направлены главным образом на деньги, которые они любят больше всего другого. Однако ведь

это естественно, даже прямо неизбежно – любить то, что подобно неутомимому Протею, во всякую

минуту готово превратиться в любой предмет наших изменчивых желаний и многоразличных по-

требностей. Ведь всякое другое благо может удовлетворять лишь одно желание, одну потребность:

пища хороша только для голодного, вино для здорового, лекарство для больного, шуба для зимы,

женщины для юношей и т.д. Всё это, следовательно, лишь блага относительные. Одни деньги – абсо-

лютное благо: они отвечают не какой-нибудь одной потребности, а всякой потребности вообще.

На наличное состояние нужно смотреть как на ограду против многих возможных зол и бед, а не

как на дозволение или даже обязательство покупать себе мирские удовольствия…

…Для них (для купцов) самые деньги служат средством дальнейшей прибыли, как бы орудием

ремесла, – поэтому они стараются сохранить и преумножить своё состояние, пустив его в оборот».

Но деньги – не абсолютное благо, их можно назвать только абсолютным средством для удовле-

творения любой потребности человека, ведь только с помощью одних их можно удовлетворить лю-

бую потребность человека. И то, деньги не сами удовлетворяют какую-либо потребность человека,

если, конечно, не рассматривать здесь Барона – персонажа А.С. Пушкина из «Скупого рыцаря», а с

их помощью можно получить то, что удовлетворит потребность человека.

Таким образом, деньги средство для получения средств для удовлетворения потребностей че-

ловека .

Но вернёмся опять к вопросу: что есть деньги?

Сегодня это всё. Всё основано на них: и экономика, и, так называемая, неэкономика. Они нако-

нец-то заполнили пространство всей жизни, так называемого цивилизованного человечества. Но если

раньше, когда ещё были металлические деньги из драгоценных металлов: золотые или серебряные

монеты, – можно было как-то объяснить ценность денег за счёт стоимости самого золота или серебра,

– то сегодня при наличии бумажных или электронных денег, о какой ценности собственно денег

можно говорить? Единственно, о стоимости бумаги, красок, о стоимости защиты от подделок. Или о

стоимости программного обеспечения для компьютера, о стоимости самого компьютера.

О бумажных деньгах можно сказать, что они представляют всего лишь тень чего-то, что считает-

ся ценностью, и, кроме того, тень уже на закате. «У кривой палки не бывает прямой тени», – говорит-

ся в русской пословице. Но по тени палки на закате не определишь длину самой палки, по крайней

мере, пока не подойдёшь к палке вплотную.

Для К. Книса, автора классической книги о деньгах, с одноимённым названием «Деньги», бумаж-

ные деньги – nonses, фикция. Он считал, что сказать «бумажные деньги» это всё равно, что сказать

«бумажные булки». Но как ни странно, сегодня на бумажные деньги можно купить не только небу-

мажные булки.

Итак, деньги – средство для получения средств для жизни .

Ещё одна русская поговорка: «Без труда не вытянешь рыбку из пруда».

Что общего между трудом и деньгами? То, что они дают человеку средства для жизни. Как труд

является средством для получения средств для жизни, так и деньги – средства для получения средств

для жизни. Труд стал равнозначен деньгам. Но труд – это время, усилия, затраты. А если есть деньги,