Джек Вэнс - Мэдук

вВпоследствии Карбра-ан-Медан послужил прототипом «Круглого стола», укра- шавшего двор короля Артура в Камелоте.

[4] Тронный зал именовали также «Залом героев»; в нем стояли священный трон Эвандиг и Круглый стол, Карбра-ан-Медан.

лБашню Лападиуса называли также просто «Старой башней».

[6] Верхнюю часть Высокой башни именовали «Орлиным гнездом».

[7] Поединки рыцарей в латах, с копьями наперевес, еще не получили широкое рас- пространение. В ту эпоху на наконечник турнирного копья надевали увесистую подушку из буйволовой кожи, и столкновение противников редко приводило к нанесению травм более серьезных, нежели ушибы и растяжения.

[8] В свое время сэр Блез породил сэра Глахана Бенвикского, отца сэра Ланселота Озерного, одного из самых доблестных паладинов короля Артура. Кроме того, на том же торжестве присутствовал и сэр Гарстанг из замка Звонкая Тетива, сын ко- торого породил другого доверенного рыцаря из окружения короля Артура, сэра Тристрама Лионесского.

д

Ска — аборигены Скандинавии; их традиции и записи древнее, чем история на- родов Ближнего и Дальнего Востока. За три тысячи лет до описываемых событий волна арийцев — так называемых ур-готов — мигрировала в Скандинавию из степей, простирающихся к северу от Черного моря, и в конце концов вытеснила ска, сперва попытавшихся вторгнуться в Ирландию, где в преданиях о них оста- лась память как о «сыновьях Партолона». В конечном счете, потерпев поражение от данайцев, ска высадились на своем нынешнем острове, Скагане.

[10] Детей св. Ульдины звали Игнальдус, Драта, Аллейя и Базилья. Все они прожили долгую жизнь, преследуя свою судьбу. Возможно, что хроники, относящиеся к этим событиям, будут когда-нибудь опубликованы.

[11] Таково было прорицание Персиллиана, Волшебного Зерцала:

[12] Титул «сэр» здесь используется как общая форма почетного обращения к лицам благородного происхождения, не определяющая их конкретный ранг в сложной феодальной иерархии. В те далекие времена существовало множество различных титулов и обращений, соответствовавших всем тонкостям иерархических разли- чий, но в рамках нашей хроники их применение и разъяснение были бы практиче- ски нецелесообразны.

Таким образом, в случае «сэра Кори» применяется та же форма почетного об- ращения, что и в случае его отца, «сэра Клонея», барона и владельца обширных земель, а также в случае его брата, «сэра Камвида» — несмотря на то, что их срав- нительный статус существенно различался.

[13] Струг — разновидность примитивного токарного станка, устанавливается на открытом воздухе; шпиндели станка приводятся в движение педалью, соединен- ной канатом с находящейся сверху пружинистой веткой дерева.

— (прим, перев.)

[15] Склемик: непереводимый термин, означающий на жаргоне фей 1) страстную восприимчивость, безудержную увлеченность каждым мимолетным мгновением бытия, а также 2) своего рода эйфорию, вызванную сосредоточенным вниманием к непредсказуемым изменениям восприятия действительности, постоянно преоб- разующегося в пространстве и во времени, посвящение себя осознанию НАСТОЯЩЕГО и чувствительность к различным аспектам, составляющим НАСТОЯЩЕЕ. Концепция «склемика» относительно проста и лишена какого-либо мистицизма или символизма.

[16] Луканор выполнял три важнейшие функции: он определял форму созвездий и, по мере необходимости, изменял взаимное расположение звезд; он присваивал каждому объекту во Вселенной тайное имя, подтверждавшее или отрицавшее су- шествование объекта; он контролировал цикл слияния конца будущего с началом прошлого. Друиды изображали Луканора в сапогах с двумя носками, обращенны- ми вперед и назад. Он носил на голове железный обруч с семью золотыми диска- ми. Будучи необщительным богом, Луканор сторонился меньших представителей друидического пантеона, внушая им трепет и страх.

Легенда друидов повествует о том, как Луканор застал других богов за пир- шественным столом в процессе распития медовухи в неумеренных количествах. При этом одни боги были изрядно навеселе, в то время как другие оставались не- объяснимо трезвыми. Возникал вопрос: имело ли место надувательство, позво- лявшее одним богам подливать себе больше медовухи, тем самым обделяя дру- гих? Расхождение во взглядах по этому вопросу привело к предъявлению взаим- ных обвинений; назревала серьезная потасовка. Луканор призвал пирующих к спокойствию, указав на то, что спор, несомненно, можно было разрешить, не при- бегая к мордобою и грязным поношениям. Именно тогда и по этому поводу Лука- нор сформулировал концепцию чисел и счета, прежде не существовавшую. C тех пор боги могли точно определять количество рогов, опорожненных каждым из них и, благодаря такому нововведению, обеспечивать общую справедливость рас-