Византия погибла потому, что духовная власть перестала заботиться о душе, подменила Божествен-
ную логику логикой человеческой. Первые четыре заповеди были грубо нарушены. Эта же тенденция потом
стала проявляться в русском православии и привела к гибели Российского государства. То же самое видел
Карл Маркс в западном обществе. Католичество в XV веке начало утрачивать свое влияние на общество.
Политика и экономика стали выходить на первый план. Люди перестали уважать представителей религии.
Потом была Французская революция, а за ней началась война. Нравственное разрушение общества
закономерно приводит к революциям и войнам. Торжество золотого тельца над верой, любовью и
нравственностью неизбежно приводит к болезни общества и его разрушению.
Но вот появилась альтернатива — попытка создать общество без религии. Если не смогли создать
нравственное, справедливое общество на религиозных, духовных принципах, нужно попытаться исходить
из принципов материальных. Нравственность, единство и любовь связаны. Значит, людей нужно
62
объединить материально, нужно уничтожить частную собственность, и тогда то, что не смогла сделать
религия, сделает наука.
Социализм попытался построить Царство Божие на земле в противовес религии, которая не сумела
этого сделать. Если религия не сумела объединить людей, богатых сделать нравственными, а бедных —
умными, задачу воспитания и формирования нового человека возьмет на себя новое государство. Через
материальное переустройство общества можно будет создать новые отношения и новых людей.
Энгельс говорил, что, когда затронуты интересы пролетариата, не может быть никакой речи о
морали и нравственности. Вероятно, он имел в виду буржуазную религиозную мораль. Ведь именно
протестантская мораль родила психологию капитализма.
Итак, такие понятия, как равенство, братство и счастье, социализм противопоставил капитализму и
религии. Для коммунистов вполне естественно было нарушать все десять заповедей. Зависть к богатому
соседу и желание отнять у него накопленное было нормой. Лжесвидетельство, обман ради достижения цели
вполне укладывались в систему мышления большевиков. Воровство, грабеж и убийство были
необходимыми средствами в арсенале любого революционера. Революционеры грабили банки, отнимали
деньги у купцов, убивали тех, кто стоял на их пути. Прелюбодеяние и половая распущенность вос-
принимались ими как естественная свобода нравов.
Был создан идол — светлое будущее, — на который должно было молиться все общество и
который требовал все новых жертв. А потом выяснилось, что при полной разнузданности сознательность
куда-то исчезает. Никто не хочет работать, но все хотят воровать. Конечно, остатки нравственности,
религиозной морали в российском обществе были достаточно сильны. Именно благодаря им вначале
советская власть демонстрировала значительные достижения. А потом все стало откровенно рушиться, и
только новая экономическая политика позволила спасти советское государство. Но нравственный климат в
стране пришел в упадок, и новая Россия окунулась в еще более жестокий капитализм, где деньги стали
затмевать последние представления о нравственности. Страна должна была распасться.
Ну, а дальше мы знаем, что произошло: коллективизация, уничтожение десятков миллионов людей,
укрепление семьи, борьба с воровством. Была предпринята попытка восстановить те самые ценности,
которые в течение тысячелетий воспитывались на основе десяти заповедей. Выяснилось, что равенство и
братство невозможны без укрепления семьи, уважения родителей, честности и жертвенности. Выяснилось,
что только религия и вера в Бога могут помочь человеку обрести нравственность, уважение к себе,
обществу и государству. Постепенно стало приходить понимание, что капитализм — это общество, которое
вошло в серьезный кризис из-за постепенной утраты нравственных ценностей. Но виновата в этом не
религия как таковая, а кризис, который случился с ней самой. Вероятно, к постепенному кризису религии
привело неправильное отношение к Богу и высшим законам вселенной, ложное их толкование. А дальше
начался кризис светской власти, распространившийся на политику и экономику государства.
Государство заболевает, болеет и умирает, так же как человек. Сначала нарушаются высшие законы
Читать дальше