Morf - o cc0eb75490fa53fb

и десятилетия.

Будущее незримо присутствует в настоящем и оказывает воздействие на человека. То,

что происходит с человеком в настоящем, может быть результатом взаимодействия с

событиями будущего. Представим себе типичную жизненную ситуацию. Допустим, через год

мужчина может потребовать от любимой женщины, чтобы та сделала аборт, потому что

ребенок, который должен появиться на свет, помешает его благополучию. Для того чтобы

ребенок родился и жил, нужно, чтобы у мужчины уменьшилась концентрация на благополучии.

Человек этого не понимает, озлобляется и упорствует. Он простужается и получает бронхит,

потом — воспаление легких. На какое-то время снижается гордыня, и мужчина становится

добрее. Но тут ему попадается чудодейственное лекарство, он быстро излечивается от своей

болезни и снова готов подсознательно убивать своего ребенка.

И вот он идет, счастливый и здоровый, по улице, задумавшись, начинает переходить

дорогу, и невнимательный или пьяный водитель сбивает его и калечит ему ноту. Мужчина

попадает в больницу. У него есть связи и деньги, поэтому нянечки к нему очень внимательны и

собирается целый консилиум, для того чтобы решить, ампутировать ему ногу или нет. Врачи

даже не догадываются о том, что их окончательный вердикт определяется не ими. Они исходят

из логики, объективных фактов, опыта и интуиции. На самом же деле, их решение определяется

только одним — подсознанием пострадавшего мужчины.

А у него в душе, в подсознании, происходит в этот момент драматическая война,

напряженный спор: убивать будущего ребенка или нет. Гордыня и стремление к благополучию

все-таки побеждают, подсознание мужчины выносит приговор: убить, и в то же самое время

главврач, обведя глазами всех присутствующих, провозглашает: «Ногу нужно ампутировать».

Врачи согласно кивают головами: «Да, это единственно правильное решение». На следующее

утро человек просыпается без ноги. Понять, что это помощь и спасение, ему трудно. Он ведь не

догадывается, что через некоторое время после убийства ребенка он должен был бы погибнуть

сам. Убивая своего ребенка, мы всегда убиваем самих себя, поскольку на тонком плане мы

едины.

Итак, мужчина смотрит на свое искалеченное тело, и теперь снова решается его

будущее. Если он примет сложившуюся ситуацию, почувствовав в произошедшем высший

смысл, тогда в его душе проснется любовь, он захочет сохранить ребенка и на этом его

несчастья закончатся.

Возможен и другой вариант. Чем сильнее он будет сожалеть, переживать и ненавидеть

себя и свою судьбу, тем быстрее в его душе будет угасать любовь. А тот, кто ненавидит и хочет

уничтожить самого себя, убивает тем самым и своих детей. Мужчина начинает испытывать

ненависть к себе, к своей судьбе и впадает в депрессию. Испытание не пройдено, программа

самоликвидации усиливается. На поверхность она выходит в виде мыслей: «Зачем мне в таком

43

состоянии нужны дети?!» Значит, он по-прежнему будет требовать убийства своего ребенка

или убивать его собственным унынием.

На следующий день у мужчины начинает краснеть и опухать нога. Врачи ставят

диагноз: гангрена. Поднимается вопрос о дальнейшей ампутации. Человек еще не знает, что

следующая операция его тоже не спасет, — потом у него быстро разовьется онкология, и он

умрет. Или ночью, когда он будет ковылять на костылях по улице, пьяный подросток ударит

его кирпичом по голове. Мужчина неловко упадет на тротуар и умрет, а у молодого парнишки

желание ограбить прохожего неожиданно исчезнет, и он, протрезвевшими глазами взглянув на

убитого, убежит, даже не думая о воровстве. Внутреннее состояние жертвы притягивает

преступника, - давно известная истина подтвердится еще раз. Но все это — в будущем.

А сейчас мужчина лежит и с отчаянием смотрит на свою распухающую ногу. А ведь он

мог жить и любить, мог иметь ребенка и воспитывать его, мог быть счастливым отцом. Теперь

всего этого не будет. И вот в этот самый момент человек начинает внутренне меняться. Он уже

не станет принуждать любимую женщину к аборту. А через несколько часов, когда его отвезут

в операционную, чтобы отрезать то, что осталось от ноги, изумленные врачи не увидят никаких

признаков болезни. Они решат, что в истории болезни не стоит даже упоминать о возникшей

тяжелой инфекции и ее таинственном исчезновении.