средой, являлись расходной частью человеческого социума и рабочим материалом эволюционных
экспериментов естественного отбора. Разумеется, выживали и давали потомство самые сильные и
жизнеспособные мужчины. Без мужчин в окружении дикой природы племени выжить было совершенно
невозможно. Поэтому рождение мальчика, будущего охотника и воина, считалось очень большой удачей.
Чем больше воинов и охотников, тем сильнее племя. Верхушку иерархии самцов можно также частично
отнести к репродуктивной части племени.
Дети, человеческие детеныши. С ними все ясно. Их функция - выжить и учиться. Поэтому они
держались на подхвате среди женщин и стариков и «наматывали на уши» все их пересуды и рассказы.
Специального воспитания дети не требовали, так как их врожденные инстинктивные программы
соответствовали их образу жизни, а обучались они автоматически, слушая разговоры взрослых, наблюдая
за их действиями и включаясь по мере взросления в жизнь племени. Точно также не проходят
специального обучения дети диких племен в изолированных уголках нашей планеты.
Старики. С угасанием репродуктивной функции, а с ней и гормонального фона, люди становятся
спокойнее (мудрее) и словоохотливее. Любят учить молодежь жизни и вспоминать вслух о своей
молодости. То есть старики играли роль вместилища опыта племени, его информационно - обучающего
центра. Поэтому стариков полагалось уважать и слушаться. При новом уровне сытости и безопасности
племя уже могло себе позволить содержать выживших стариков. И более того, вместилище жизненного
опыта предыдущего поколения добавляло конкурентоспособности племени, делало его сильнее.
Самки (женщины). Основная функция - репродуктивная, размножение. Для того, чтобы ее
осуществить (зачать, выносить выкормить и вырастить ребенка до относительно самостоятельного
состояния), женщине нужно несколько лет. То есть женщина являлась очень ценной, репродуктивной
частью племени. Поэтому она помещалась в самую безопасную сытную и уютную часть места обитания
человека (пещера, дом, хижина) рядом с очагом и пищей. Поэтому женщина всегда охранялась
мужчинами и была ценной военной добычей, Впрочем, при недостатке обеспечивающих и охраняющих
племя мужчин - женщина тут же теряла свою ценность. В ряде случаев социум даже избавлялся от
излишнего поголовья женщин как от «лишних ртов». Делалось это путем убийства новорожденных
девочек, захоронения женщин вместе с умершими мужьями и прочими варварскими с точки зрения
современного человека способами. Поэтому, кстати, для нашего вида наряду с общеизвестным
биологическим «принципом незаменимости самки» корректно говорить о «принципе незаменимости
самца». Женщина также несет и функцию дублирующего информационно - обучающего центра. Старики
нежизнеспособны, их может и не стать. Кто тогда будет учить детей? Это одна из причин женской
- 29 -
«болтливости». Биологическая и социальная функция женщины - во что бы то ни стало выжить самой и по
возможности сохранить потомство, хоть как-то его обучив. Для максимальной выживаемости и
воспроизводства женщинам разумеется были нужны совершенно иные качества, чем мужчинам для охоты
и обороны. А именно: максимальная приспособляемость к изменениям в жизни и способность всячески
избегать опасности. То есть забота прежде всего о себе. А значит эгоизм, эгоцентризм, хитрость,
изворотливость, консерватизм, трусость. Нужно руководствоваться нуждами текущего момента, жить
сегодняшним днем. Склонность к моральным критериям поведения и приверженность убеждениям,
верность - напротив, вредны для женщины. Ведь если женщина станет военной добычей, она должна
будет приспособиться и продолжить род победителя, как более сильного и генетически перспективного.
Такова биологическая целесообразность. Женщина тогда будет должна полюбить победителя, принять его
обычаи и поверить в его богов. Причем, лучше искренне. Моральные принципы, обычаи, традиции и
мужчины из прежней жизни должны быть как можно скорее забыты. И еще очень важное качество
требуется женщине, чтобы выжить и воспитать потомство. Она должна обладать способностью заставить
мужчину, то есть более умное, сильное и самостоятельное существо, чем она сама, обеспечивать себя и
потомство. А при необходимости она должна суметь поставить его между собой и опасностью. «Спрятаться
Читать дальше