Александр Бурьяк: Технология карьеры

Как правило, личный недостаток или неблагоприятное обстоятельство рождения можно некоторым образом преодолеть или компенсировать, но если приходится иметь дело сразу со многими личными недостатками и/или неблагоприятными обстоятельствами, то на борьбу с ними будет потрачено столько сил, что их не останется на что-нибудь сверх того. Для сбережения сил можно оставлять что-то непреодолённым, но надо иметь в виду, что окружающие способны закрывать глаза на 2-3 не очень большие нехорошие вещи, но не на 5–7.

Общая причина карьеристских устремлений — недобор положительных эмоций при сильном развитии инстинктов власти, превосходства, мести и при воззрениях, не располагающих к умеренности и стойкому перенесению трудностей. Карьеризм определяется частично наследственностью, частично воспитанием.

В молодости многие надеются устроить свою жизнь хорошо и честно. Потом надеются устроить ее хорошо, хоть и не вполне честно. Потом вообще ни на что не надеются.

Расставание с большими надеждами — это утрата «молодости души». У кого не было больших надежд, тот не был по-настоящему молод. У кого они сохранились до преклонного возраста, тот, скорее всего, не очень умен, зато мало болеет. Римляне говорили: dum spiro, spero («пока дышу — надеюсь»), и это почти правильно, только переставлены местами причина и следствие. На самом же деле dum spero, spiro. Пока надеюсь — дышу.

«Неудачник» — это оправдание: у неудачливого получается плохо не потому, что он плох сам (он может быть очень даже хорош), а потому что не выпадают благоприятные случайности. Если вы хотите чего-то добиться, то оправданиями увлекаться не следует. К тому же «неудачник» — оправдание поверхностное, риторическое. На самом же деле причина может быть в том, что вы не в состоянии распознавать свои благоприятные случайности, или не решаетесь их использовать, или не способны сообразить, куда следует переместиться, чтобы их было побольше, или способны это сообразить, но ленитесь совершить перемещение.

Если хотите достигнуть значительных результатов, поверьте в их возможность сами и своим поведением заставьте поверить в то же окружающих.

Выбор великих целей требует перестройки психики. Наполеоновские замашки — это как бы аванс, который придется отрабатывать; это обещание, которое надо выполнять; это разрыв нормальных отношений с окружающими; это сжигание мостов; это игра ва-банк. После такого аванса длительные неудачи могут привести личность к катастрофе: психической болезни и т. п. Великие люди — всегда или на грани сумасшествия или уже за нею.

Если вы хотите стать не «великим», а только «большим человеком», риск существенно меньше. Лучше с этого и начинать. Когда станете «большим» — возможно, найдете в себе еще силы замахнуться и на «великого».

Многие высоко забравшиеся личности уверяют, что никогда не думали о карьере, а поднятие со ступеньки на ступеньку получалось как-то само собой. Не исключено, что некоторые из них говорят правду. Но посчитаем более разумным планировать жизнь (в общих чертах, конечно) на долгие годы вперед. А. Шопенгауэр («Афоризмы житейской мудрости», гл. 5): «Тот, кто призван к какой-либо великой деятельности, уже с юности втайне ощущает в себе это призвание и трудится для воплощения его подобно пчеле, строящей улей.»

«Хочу быть великим» и «верю в свою исключительность» — это существенно различные вещи. В первом случае человек ищет в себе искру Божью, во втором он уже уверен, что отмечен судьбой. Девиз Валерия Чкалова, настоящего героя: «Если быть, так быть лучшим!» Но надо еще и правильно определить, в какой области.

Чтобы стать значительной личностью, надо делать следующее:

уединяться, подпускать к себе немногих;

скрывать свои слабости;

быть образцовым в некоторых мелочах;

стремиться к превосходству, к лидерству; отстраняться от дел, в которых это невозможно;

не заискивать перед начальством, перед авторитетами;

говорить немного и веско;

не ругаться, не скандалить — или же делать это на хорошем художественном уровне;

не мелочиться: быть щедрым, прощать, уступать в малом, не гоняться за мелкими выгодами, не хвастаться;

обставлять жилище таким образом, чтобы не стыдно было показывать;

ничего не говорить, не создавать, не приобретать кое-как, а лишь в предположении, что однажды это может оказаться под пристальным взглядом исследователей вашей выдающейся личности;