Александр Бурьяк - Технология карьеры

Шарль Морис Талейран-Перигор, министр «внешних сношений» Наполеона, — хромал (в одном из парижских музеев до сих пор хранится его ортопедический ботинок).

Иосиф Сталин тоже имел малый рост (по одним данным 155 см, по другим 161), был рыжеват, с недоразвитой левой рукой и лицом, попорченным оспой. Детство он провел в бедности.

Адольф Гитлер (158 см) не смог окончить среднюю школу из-за низкой успеваемости, провалился несколько раз на экзаменах в художественную школу, имел умственно неполноценную сестру.

Был низкорослым и Геббельс и, кроме того, имел какой-то дефект ноги.

О низкорослых находим у Э. М. Ремарка («На Западном фронте без перемен»):

«Как это ни странно, но всяческие беды и несчастья на этом свете очень часто исходят от людей маленького роста; у них гораздо более энергичный и неуживчивый характер, чем у людей высоких.»

У Шопенгауэра («Мир как воля и представление»/ «О гениальности»): «Люди большого ума редко бывают высокого роста.»

2. Наслаждение властью.

Инстинкт власти свойственен всем людям, но у некоторых он развивается чрезмерно. Власть начинает приносить им удовольствие сама по себе, независимо от целей ее применения.

3. Честолюбие (стремление к известности и к высокому статусу).

Готовность принять и дурную славу — по-видимому, результат смешения честолюбия и мстительности.

Чтобы развилось сильное честолюбие, у человека должна иметь место высокая оценка каких-то своих качеств. Если это творческие способности, он добивается творческой известности. Если это «способности вообще» (сообразительность, сильная воля, умение красиво говорить и т. п.), он стремится в начальники или богачи, в крайнем случае путешественники.

4. Месть власть имущим или обществу в целом.

Сомнительно, чтобы казнь любимого брата и еврейская кровь не повлияли на судьбу Владимира Ульянова (кстати, рост 161 см). Евреи были единственным народом в России, который официально притеснялся царским правительством.

5. Месть конкретным людям.

Яркий пример (правда, искусственный) — граф Монте-Кристо.

(Вообще говоря, первые четыре фактора — разные проявления одной и той же психической аномалии: человек сознает свою неполноценность и страдает от этого; одновременно он стремится компенсировать страдание внушением себе, что он умнее, способнее других, и для подтверждения своих достоинств хочет власти или хотя бы известности; власть его радует, потому что принижает других и позволяет расквитаться с обществом за обиды, которые приходилось сносить в молодости.)

6. Сострадание, чувство справедливости.

Этот стимул может переживаться очень сильно, но в отношении карьеры он бывает эффективен только в условиях революции, так как при иных обстоятельствах он делает человека белой вороной среди других карьеристов.

7. Стремление к благоустроенной жизни.

Ничего плохого в этом нет, если блага добываются не за чужой счет, не в ущерб среде обитания и не в чрезмерном количестве.

8. Чрезмерное половое влечение.

Чтобы обладать многими женщинами, надо стать особо притягательным. Для общества лучше, чтобы сексуальный маньяк реализовывал себя в качестве карьериста, а не насильника и убийцы.

9. Творческий зуд.

Бывает, человек хочет реализовать какой-нибудь проект, должный облагодетельствовать человечество, и с упорством добивается известности и власти главным образом ради этого.

Как правило, личность находится под воздействием не одного, а нескольких указанных факторов, смешанных в некоторой пропорции. Они присутствуют в подсознании — в той части психики, которую Зигмунд Фрейд назвал «Оно». «Оно» давит снизу на интеллект, навязывает мысли, лишает покоя.

Личные качества, за счет которых можно делать карьеру, таковы:

общая сообразительность, наблюдательность, восприимчивость к новому;

ораторские навыки;

физическая сила;

умение общаться;

приятная внешность, сексуальная привлекательность;

специальные знания и навыки;

способности в некотором виде искусства.

Б. Грасиан («Карманный оракул», аф. 34): «Знать главное свое достоинство: развивать лучшую из своих способностей, не забывая об остальных.» «Большинство людей насилуют свою натуру и потому ни в чем не достигают превосходства.»

Для карьеры иногда бывает достаточно обладать и каким-нибудь единственным ярким качеством. Но жить оказывается много легче, если таких качеств наберется хотя бы два, причем одно из них — сообразительность. Отсутствие сообразительности компенсируется только везением, но ведь невозможно определить заранее, будет ли вам везти. Поэтому если вы соображаете хуже, чем надо бы, то для вас предпочтительнее жить тихо и выжимать максимум из открывающихся вам небольших возможностей. Среди прочего, вам будет полезно сосредоточиться на воспитании своих детей и что-то делать для того, чтобы у них жизнь сложилась лучше, чем у вас.