Царя бойся, и служи ему верой и правдой, и всегда о нем Бога моли, и тем паче не лги ему, но с почтением правду ему говори, как Самому Богу, и во всем повинуйся ему. Если земному царю правдою служишь и боишься его, научишься и Небесного Царя бояться: этот – временный, а Небесный вечен, и Судия нелицемерный, каждому воздаст по делам его.
Также и князьям покоряйтесь и должную им честь воздавайте, ибо князь от Бога послан карать злодеев. И чтобы заслужить похвалу в добродетели, будьте всем сердцем преданы своему князю и начальству; не помыслите на них зла. Ибо апостол Павел пишет: «Всякая власть от Бога» 19, так что кто противится властям, царю, и князю, и всякому вельможе и клеветою и лукавством вредит, тот Божию повелению противится; погубит Господь всех изрекающих ложь, а изменники и клеветники прокляты от народа.
Тем, кто старше тебя, честь воздавай и кланяйся, средних, как братьев, почитай, немощных и скорбных привечай любовью, а младших – люби, как детей: никакому созданию Божию не будь лиходеем. Славы земной ни в чем не желай, вечного блаженства проси у Бога, всякую скорбь и притеснение с благодарностью терпи, если обидят – не мсти, если хулят – извинись, злом за зло не воздавай, согрешающих не осуждай – помни свои грехи, думай прежде всего о них. Отвергайся общения с дурными людьми, подражай живущим праведно, их деяния запечатлей в сердце своем и сам поступай так же.
8. Как дом свой украсить святыми иконами и в чистоте содержать
Каждый христианин должен в доме своем, во всех комнатах, развесить по старшинству святые образа, красиво их обрядив, и поставить светильники, в которых перед святыми образами зажигаются во время молебствия свечи, а после службы гасятся, закрываются занавеской – чистоты ради и от пыли, ради благоговения и сохранности, и всегда их следует обметать чистым крылышком и мягкою губкою их протирать, а комнату всегда содержать в чистоте.
А к святым образам прикладываться, лишь когда достоин, с чистой совестью; во время священного пения и молитвы свечи возжигать и кадить благовонным ладаном и фимиамом. А иконы святые расставляются по старшинству, сначала – особенно почитаемые, как уже сказано; в молитвах, и в бдении, при поклонах, и во всяком славословии Богу – следует всегда воздавать им честь со слезами и с плачем, с опечаленным сердцем, исповедуясь, просить отпущения грехов.
9. Как в церкви Божии и в монастыри с приношением приходить
А в церкви Божии всегда приходить с верою и с приношением: со свечой, просфорой, фимиамом и ладаном, с кануном 20и кутьею, и с милостыней – и за здравие, и за упокой, и к праздникам также.
И монастыри посещать также с милостыней и с приношением, и, когда приносишь дар свой к алтарю, вспомни евангельское слово: «Если что-нибудь имеет против тебя брат твой, оставь дар твой пред алтарем и пойди помирись прежде с братом своим» 21, и только тогда принеси свой дар Богу от честного своего имущества: от бесчестного прибытка не приемлет Бог воздаяния.
Добытое неправедно отдай обиженному – это лучше милостыни, а Богу приятна милостыня от честного прибытка и от добрых дел.
10. Как приглашать к себе в дом священников и иноков и молиться
А в какие-то праздники по обету своему призывайте священников в дом свой, сколько сможете; пусть совершают молебны с различными прошениями и молят Бога за царя и великого князя, всея Руси самодержца, и за царицу и великую княгиню, и за их благородных чад, и за братьев его, и за бояр, и за все христолюбивое воинство: о победе над врагами и освобождении пленных; и о священническом и иноческом чине.
А от стола или от трапезы еду и питье тайно выносить или высылать без разрешения настоятеля и без благословения – святотатство и самовольство, таких людей всячески осуждают.
Когда позовут тебя на пир, не садись на почетном месте, вдруг из числа приглашенных кто-то будет тебя почетнее; и придет пригласивший тебя и скажет: «Дай ему место», – и тогда придется тебе со стыдом перейти на последнее место. Но если тебя пригласят, войдя, сядь на последнем месте, и тогда, если придет пригласивший тебя и скажет: «Друг, садись выше!», – будет тебе почет от остальных гостей. Ибо всякий возносящийся смирится, а смиренный вознесется.
Читать дальше