Елена Крупская - Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)

Здесь есть возможность читать онлайн «Елена Крупская - Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: Словари, Философия, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

На предзащите этой диссертации в Иркутском государственном университете было сказано, что этой темой 5 лет должен заниматься целый НИИ и было предложено сузить тему до российских реалий, но диссертация актуальна и сегодня, поэтому и выносится в издание. Целая глава диссертации посвящена разбору 10 заповедей с христианской точки зрения и упоминание 10 заповедей в хадисах и Коране.

Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций) — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Глава вторая “Основания взаимодействия ментальностей христианской и исламской цивилизаций”посвящена уточнению предельно общих оснований взаимодействия ментальностей христианской и исламской цивилизаций и выявлению важных оснований сближения этих цивилизаций. В этой главе, как и в первой, проводится анализ ментальностей на базе большого объема фактического материала.

В первом параграфе “Общие черты ментальностей христианской и исламской цивилизаций”анализируются особенности развития демократии в политической жизни стран Востока и общие черты этики христианства и ислама. Если в первой главе исследования мы анализируем все элементы структуры ментальности, то в этом параграфе наибольшее внимание уделяется конструктивному и заветно-нормативному уровням. При анализе демократий Востока выясняется, что жители сельских и горных районов стран Востока более электорально активны и поддерживают устоявшиеся порядки. Этот слой общества наиболее консервативен и предпочитает голосовать за личность, а не за партию. Что же касается религиозности, то она чрезвычайно высока и в сельских районах, и в городе, как в исламском, так и в буддийском мире. Политики вынуждены носить национальную одежду и сочетать предвыборную активность с религиозными обрядами, чтобы получить поддержку наиболее активной части населения. В многоконфессиональных государствах существует особая форма демократии, направленная на то, чтобы все конфессии были представлены в парламенте и в правительстве. Поэтому демократия на Востоке выступает фактором, стабилизирующим общество, в котором при этом традиции закрепляются. Этика христианства и ислама также служит стабилизирующим фактором. Анализ общих черт этических представлений христианства и ислама проводится на основе анализа культурообразующих текстов (Библия, Коран и хадисы). Это исследование показывает, что в этике столь разных цивилизаций есть много общего, что объясняется сходным происхождением Священных текстов христианства и ислама. В хадисах даже встречаются фразы, взятые из Евангелий. Также отмечается большая миролюбивость в текстах хадисов, осуждение нарушения библейских заповедей. Особенно осуждается убийство человека (“тот, кто убил человека, как бы убил все человечество”). Во втором параграфе “Структурно-функциональные основания сближения (образование, воспитание, взгляды интеллигенции, раскрепощение женщины Востока)”проводится самостоятельный анализ воспитания и образования в мире ислама, трудов реформаторов ислама и мусульманских мыслителей и особенностей жизни женщин в мусульманских странах. Этот анализ показывает, что и в этих сферах большое значение занимает религия, но они могут быть основанием сближения культур и ментальностей христианской и исламской цивилизаций. Образование чрезвычайно высоко ценится в мире ислама, мусульманская интеллигенция хорошо относится к христианским мыслителям, самосознание мусульманских женщин сейчас очень высоко, что выражается в женском образовании, в женской профессиональной и научной деятельности и в женском общественном движении в странах ислама. В этом параграфе затрагивается анализ всех уровней ментальности, а также затрагивается еще одно основание взаимодействия ментальностей христианской и исламской цивилизаций – религиозно-философское мышление. В третьем параграфе “Общий очерк перспектив”даются рекомендации к реальному применению диссертации и последующих исследований взаимодействия ментальностей, описывается значение понятия ментальности в психологии, политологии и исторической науке; на примере истории Афганистана обосновывается значение изучения ментальностей. Так, история Афганистана показывает, что в странах, находившихся на пересечении путей и часто подвергавшихся завоеваниям, вырабатывается такая черта ментальности как отчаянная храбрость и нетерпимость к любого рода зависимости. Многонациональный состав этих стран создает определенные трудности, но если разные этносы этих стран объединяются, то угрозы внутренние или внешние отражаются успешно. В соответствии с этими особенностями трепетно защищаются общие культурные основания этих стран. Для Афганистана такими основаниями являются нормы ислама. Такие же основания характерны для большинства мусульманских стран. Изучение истории Ирака показывает, что судьба Ирака очень сходна с судьбой Афганистана, поэтому ей, скорее, присущи те же черты. Поэтому западное давление вызывает отторжение. Выход для Ирака, как и для Афганистана, в создании подлинно коалиционного правительства. Таким образом, изучение глубинного уровня сознания этносов необычайно важно для мирного сосуществования народов.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Абдул Зарринкуб - Исламская цивилизация
Абдул Зарринкуб
Отзывы о книге «Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)»

Обсуждение, отзывы о книге «Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x