Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Смоленск, Издательство: Смоленская типография, Жанр: Руководства, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Введите сюда краткую аннотацию

Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В 1880-х годов настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы был священник Дмитрий Таиров.

У истоков реки Лосьмины, среди полей и перелесков, раскинулась деревня Бехтеево. Селом это поселение стало в 1863 году. Именно в этом году сюда был перенесен довольно старый, но еще крепкий деревянный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Целью переноса и открытия храма в селении было желание Смоленского Епископа, Преосвященнейшего Антония создать светоч православной веры «среди самой гущи старообрядческих поселений». Был создан приход из 42 деревень, «почти сплошь населенных старообрядцами» {СЕВ, 1915, № 21, стр. 748.}. Первым служителем этой церкви был священник Сергей Ковалев. В 80-х годах XIX века в храме служил священник Михаил Эльманович. Стараниями этого священника 7 ноября 1884 года при церкви была открыта церковно-приходская 2-х классная школа. К 1889 году школа размещалась в 2-х этажном деревянном здании на каменном фундаменте. На строительство здания для школы Губернский предводитель дворянства Н.А. Хомяков пожертвовал 700 рублей. Содержалась же школа на средства Священного Синода — 750 рублей в год. В 1896/1897 учебном году в Бехтеевской школе обучалось 121 мальчик и 10 девочек. Под руководством жены священника девочки, в свободное от учебы время, охотно занимались рукоделием: вязанием чулок, рукавичек, вышивкой узоров, плетением кружев. При школе было устроено общежитие для детей из отдаленных деревень, в котором проживало 67 учеников {«Смоленские епархиальные ведомости», 1897, № 4, стр. 197.}.

Но такое положение с приходскими школами было далеко не всегда и не везде. Участие и роль духовенства в вопросах образования сельских детей — огромна. К середине 1860-х годов положение с церковно-приходскими школами было удручающим; собственные помещения для школ отсутствовали. Не было помещений для ночлега детей из отдаленных деревень, а по этой причине учиться они не могли. Средств для приобретения книг и школьных принадлежностей, а так же для платы за отопление не хватало. Многие родители не желали обучать своих детей грамоте. Ученик имел возможность прерывать учение «когда вздумается», а поэтому учение не достигает своей цели. Священники были удалены от наставнических должностей. Система, методы преподавания, предметы, время обучения не зависели от священников. Все было отдано в руки чиновников, которые были далеки от заботы за сельскими школами.

Не мало усилий было приложено духовенством для исправления этих существенных недостатков. Вблизи церквей строились здания, предназначенные под сельские школы и училища. При каждом училище строился дом для детей из дальних деревень, а беднейшим выдавался хлеб из общественных магазинов. Был определен срок, до истечения которого ученик не имел права оставлять учебу. Все это было сделано старанием священнослужителей. Основная цель духовенства — религиозно — нравственное образование народа! Так, на март 1865 года по Смоленской Епархии было 751 училище при приходских церквях, где обучалось 12038 мальчиков и 470 девочек {СЕВ, 1865, № 9, стр.155.}.

С 10 января 1897 года учителем в бехтеевскую школу был назначен Иван Беляев, а через два года еще и выпускник Смоленской духовной семинарии Александр Строганов. Помощником учителя была назначена Лидия Эльманович.

Вскоре храм обветшал полностью. Средств на строительство нового храма не было, так как приход был беден. Лишь в 1897 году началась заготовка материалов на новый каменный храм. Надеждам на обещанную финансовую поддержку одного из богатейших людей уезда, не суждено было сбыться, в связи с его смертью. Строительство храма началось только в 1901 году на средства в 2000 рублей, которые прислал протоиерей Кронштадский о. Иоанн Сергиев. В дальнейшем храм строился на средства прихожан и пожертвования благотворителей. В основном храм строился силами прихожан. Долгих 14 лет строился храм и 26 октября 1915 года он был освящен. Нужда в новом храме не позволила ожидать окончания строительства и ко дню освящения была не достроена колокольня, а из трех приделов был готов только средний. Освящение храма совершал благочинный о. Владимир Мясоедов в присутствии шести священников.

Современники начала XX века, посетившие эту церковь, отзывались о ней с восхищением и восторгом. Двухэтажный, прекрасно украшенный, с богатой, великолепной отделкой храм во имя Иоанна Предтечи, построенный в 1871 году в имении графа А.Д. Шереметьева в селе Высокое, не мог не вызывать превосходных чувств. Храм стоит на самом высоком месте усадьбы у крутого берега реки Вазузы. Проект церкви, как и всего усадебного ансамбля, был сделан известным архитектором Н.Л. Бенуа. Кирпичное здание пятиглавого храма с белокаменными деталями представляет собой образец русского стиля: к четверику храма с двумя рядами кокошников примыкает трапезная, а за ней трехъярусная колокольня. Некоторые архитектурные решения храма заимствованы из русского зодчества XVII века. До недавнего времени в храме сохранились фрагменты масляной росписи. Роспись стекол окон по рисункам Н.Л. Бенуа была изготовлена в Мюнхене на заводе «Русского живописца Сверчкова». Богатые иконостасы работы Г. Хоравского, а напрестольная сень — Г. Серебрякова. На колокольне были башенные часы, которые играли мелодию молитвы, переложенную М.А. Балакиревым для колоколов {«Свод памятников архитектуры и монументального искусства России», Смоленская область, М., «Наука», 2001, стр.493.}. По данным смоленского историка И.И. Орловского, в этом храме находилась икона, бывшая у главнокомандующего русской армией в Полтавском сражении генерал-фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметьева (1652–1719 г. г), особо чтимая не только прихожанами церкви, но и всеми православными России {ГАСО, ВФ, Ф.53, Оп.2, Св.21, Л.707, 1848.}. Церковь в селе Высоком — непревзойденный памятник русского стиля.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Владимир Каплинский
Владимир Измайлов - Православные праздники
Владимир Измайлов
Отзывы о книге «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии»

Обсуждение, отзывы о книге «Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x