Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии

Сейчас это большое село в нескольких километрах от Днепра называется Днепровское. Так оно стало называться с 1958 года. В период с 1935 по 1958 годы оно называлось Андреевское. Более раннее, историческое название села — Воскресенское. Свое название село получило от храма во имя Обновления храма Воскресения Христова, который был в селе уже в середине XVIII века, когда село Воскресенское было вотчиной князей Долгоруких. В 1762 году в Воскресенской вотчине произошло крупное выступление крестьян. В вотчину были введены войска. Ни уговоры и увещевания, ни кнут на восставших не действовали. Тогда восставшие крестьяне были расстреляны из пушек. О выступлении крестьян в селе Воскресенском был издан специальный указ Ее Императорского Величества.

В конце XVIII века в Воскресенском храме служил священник Исай Ефимов. В начале XIX века настоятелем Воскресенского храма был благочинный иерей Михаил Плаксин. В 20-х годах XIX века в том же храме служил священник Григорий Алексеев. В 1830-40-е годы в храме служили священники Петр Глебов, Иаков Барсов и Алексий Баронов, а в 50-х годах настоятелем храма был Иоанн Ильинский. В 1890-х годах настоятелем воскресенского храма был священник Владимир Мясоедов, который входил в состав правления Бельского духовного училища и был заведующим воскресенской школы.

Пожертвования на воскресенский храм были не редкостью. Наиболее крупное было сделано в 1891 году, когда прихожане на устройство нового иконостаса пожертвовали храму 3459 рублей.

В начале XX века в селе Воскресенском проживало около 600 жителей. Здесь была земская школа, почтовое отделение. В период с 13 по 15 сентября в селе шумела, торговала большая ежегодная ярмарка. Постоянно торговали 36 лавок и каменные церковные ряды {ГАСО, ВФ, Ф.16, Оп.1, Св.1, Д.6, Л.127, 1852.}. В храме же служил (до 1918 года) священник Алексей Афанасьев. В Воскресенский храм приходили крестьяне и из соседнего Бельского уезда, деревень Слепцово и Уследнево.

В двух километрах от автотрассы Вязьма — Сычёвка есть небольшая деревня с названием Мозжерово. Некогда это было довольно большое село.

В XVIII веке в этом селе был освящен храм во имя Святых Апостолов Петра и Павла. В 20-е годы XIX века настоятелем сельского храма был священник Иаков Степанов. В 1830-50 годах настоятелем мозжеровского храма был священник Иоанн Георгиевич Потемкин, а вместе с ним в храме служили дьячок Семен Касаткин и пономарь Петр Морозов.

В 1859 году, после окончания Смоленской духовной семинарии, Иаков Андреевич Попов был рукоположен в священники села Мозжерово. Долгих 38 лет служил о. Иаков в селе. В течении 15 лет он был благочинным 2 округа Сычевского уезда. Хмурым осенним утром, 4 октября 1911 года, находясь за штатом, на 79 году жизни, священник Иаков Андреевич Попов умер {СЕВ, 1911,№ 21, стр. 753.}.

В 1895 году в храме был обновлен иконостас. Деньги на эти работы, в размере 300 рублей, пожертвовал крестьянин села Мозжерова Козьма Игнатьев {СЕВ, 1895, № 8, стр.313.}. Он же, в 1899 году, пожертвовал на храм еще 250 рублей.

Последним дореволюционным священником села Мозжерово был о. Иосиф Эльманович.

В живописном месте на левом березу реки Вазузы, образующей здесь большую излучину, раскинулось древнее село Липецы. Не знаю, кто и когда придумал именно такое написание названия села, но более двух веков оно именовалось как Липицы. До 1700 года оно называлось Станино. Еще в 1600 году в селе был построен деревянный храм, освященный во имя Преображения Господня.

В первой половине XVIII века имение в селе принадлежало Грибоедовым, а в 1776 году оно перешло к лейб-гвардии поручику Александру Федоровичу Хомякову — родственнику Грибоедовых. На средства Александра Федоровича в 1797 году, в селе был построен новый каменный храм во имя Преображения Господня с двумя приделами: во имя Святителя Николая Чудотворца и Святого архидиакона Стефана.

Храм был построен в стиле раннего классицизма. Обычная для XVIII века трехчастная система: храм с апсидой, трапезная, колокольня. Архитектурная особенность храма заключается в том, что апсида храма прямоугольная, в отличии от классической полукруглой, а иногда граненой. Над, примыкающими к трапезной двумя приделами, возвышаются четырехгранные колокольни со сквозными арками, высокими кровлями со шпилями. Позже храм был богато украшен сыном Александра Федоровича ктитором Степаном Александровичем Хомяковым. Роспись интерьера исполнена в конце XVIII — начале XIX веков. Высокий четырехъярусный иконостас в форме триумфальной арки, выполненный в стиле классицизма. Над иконостасом «Новозаветная Троица», как и изображения евангелистов, выполнены в стиле барокко. Между пилонами размещены царские врата.