Коллектив авторов - Казачий Дон - Пять веков воинской славы

Взаимодействие с органами власти.Для координации работы с казачеством в Ростовской области создан Департамент по делам казачества и кадетских учебных заведений области, а в структуре администрации Волгоградской области – Комитет по делам казачества.

Департамент и комитет осуществляют государственную политику в отношении казачества и муниципальных казачьих дружин, а также государственную образовательную политику в части финансирования содержания и развития материально-технической базы кадетских учебных заведений, разработки и реализации казачьего регионального компонента государственного образовательного стандарта в областных образовательных учреждениях, имеющих статус «казачьи».

В настоящее время ряд глав муниципальных образований в Ростовской и Волгоградской областях являются юртовыми (районными) атаманами ВКО ВВД, в муниципальных образованиях введены штатные должности сотрудников по вопросам казачества. В ходе реформы местного самоуправления 136 казаков избраны главами сельских поселений, 386 казаков избраны депутатами представительных органов местного самоуправления.

Губернатор Ростовской области В.Ф. Чуб является почетным атаманом Войска Донского.

С 2000 г. действуют региональные программы поддержки казачьих обществ, которые предусматривают финансирование мероприятий:

– по организации информационного обеспечения населения области о деятельности казачьих обществ;

– по обеспечению несения государственной и иной службы членами казачьих обществ;

– возрождению культуры казачества;

– развитию образования, патриотическому и нравственному воспитанию казачьей молодежи;

– военно-спортивному воспитанию молодежи.

Российское же правительство в лице чиновника, определяющего главные подходы ко всему казачеству, как совершенно очевидно, не обладает необходимой взвешенностью. Имеются существенные неясности и в президентском решении о введении реестрового казачества, ибо каждая его составная часть находится в специфических природных, социально-экономических, политических, национальных, конфессиональных условиях. Вопросы казачьего возрождения на Дону стоят во многом иначе, чем на Кубани или Тереке, в Ставрополье или Оренбуржье, на Урале или Забайкалье, на Амуре.

Созданные в процессе движения за возрождение казачьи организации сформулировали конкретные задачи по пропаганде основанной на достоверных фактах истории казачества; возрождению духовности, народных обычаев, праздников, песенного творчества; патриотическому воспитанию молодежи; установлению тесных связей с армией и флотом; созданию военно-исторических клубов и др.

Более полутора десятков лет, прошедших с момента официального оформления казачьего возрождения, в виде Союза казаков, позволяют оглянуться назад и попытаться ответить на вопрос: оправдались ли надежды казаков на то, что вековые традиции будут воссозданы в новых исторических реалиях, что будет востребован и популяризован огромный пласт казачьей истории и культуры?

По мнению многих авторов, писавших о возрождении, если чаяния казаков и реализовались частично, то это относится к сфере культуры. В 90-е гг. активными ее распространителями и пропагандистами становятся различные общества, в том числе и территориальные казачьи (в городах, станицах и хуторах). Последние, поставив одной из задач деятельности духовное возрождение, организовали церковные приходы, помогли восстановить разрушенные и возвести новые храмы, способствовали распространению знаний об истории, быте и культурных традициях донских казаков.