Наталья Грэйс - Работа, деньги и любовь. Путеводитель по самореализации

Дьявол всегда был изобретательным, поэтому там не говорят, что это касса коллективной взаимопомощи. Вас уверяют, что ваши деньги пойдут на покупку акций и облигаций, которые будут приносить доход.

Чтобы больше купить этих акций, вы, мол, приводите ваших знакомых с деньгами. Будете получать процент с их «инвестиций». А фактически только с них. Никакими ценными бумагами верхушка и не думает заниматься, но чтобы вас успокоить, вам дадут список тех компаний, акции которых, якобы, куплены на ваши деньги. Только ни один из участников пирамиды не мог мне показать ни одной акции. Поэтому я и говорю, что речь идет о слепой, именно слепой, вере основателю пирамиды. Люди, в душах которых нет Бога, заменяют Его место деньгами.

Суть лидества – вести людей к успеху.

Ты говоришь: «Я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.

Зачем инвестировать деньги? Разве они нужны не только для того, чтобы использовать их покупательную функцию?.. Именно так и рассуждает Голодранец. Мол, жизнь одна, ешь, пей, веселись, а то ведь скоро умрёшь. Так-то оно так, но вот только неизбежен суд за все наши дела. И кто знает – в каком виде он будет?

Один человек, назовём его Пётр Клементьевич, прожил жизнь достойно. Он воспитал нескольких детей, был верен жене и любил её, как можно было судить. Пётр Клементьевич пользовался авторитетом большого количества людей; он был воспитанным, сдержанным и весьма добропорядочным человеком. Основным трудом своей жизни он считал толкование одного из Евангелий, которое создавал много лет. Похоронили его с почётом, и звучало много добрых слов. Примерно через год после смерти Петра Клементьевича его сын был потрясён одним своим сновидением. Он увидел опечаленного отца.

– Как ты, папа? – спросил его сын.

– Жду суда…

– Как? Разве ты не в раю?!

– Нет, я жду суда, – повторил отец. – Мне сказали, что я не исполнил своего предназначения, неправильно инвестировал время.

Получается, что Богу мало нашей "формальной хорошести", Он ждёт от нас каких-то свершений с использованием всех имеющихся ресурсов.

Куда мы инвестируем своё время, свои ресурсы, одним словом, свою жизнь? Когда мы поступаем, как все уважаемые люди, или "нормальные" люди, или так, как подсказывает нам наше окружение, мы не исполняем своего предназначения, потому что оно единично, эксклюзивно, неповторимо. Если в вашем окружении люди только и делают, что надрываются от работы, а все заработанные ресурсы тратят, расходуют, как они говорят, на жизнь, то это поведение нужно оценить как шаблонное. Инвестируют немногие, а вот «проеданием» ресурсов озабочено большинство. У денег есть не только покупательная функция, но намного более интересное свойство размножаться, то есть работать на хозяина. Как и любым работником, деньгами надо управлять, они могут «утекать налево», вызывать нездоровый интерес окружающих и всячески «отбиваться от рук». Инвестируя деньги, мы инвестируем время, поэтому процесс управления деньгами – это процесс творческий; не начнёшь – не почувствуешь, каково это – быть инвестором. Инвестировать деньги можно во многих направлениях. Вот основные.

Не имеется в виду только лишь запатентовать изобретение. Это проще простого, да и стоит мизер в сравнении с расходами на массовое производство и продажу. Творческие люди часто белоручки. Они хотят только с Музой общаться, а вот рутинный труд – не для них. Если так, то совершенно справедливо, что изобретатель получит рубль (если ещё получит), производитель – 100 рублей, а продавец – от 1.000 рублей. Творческие люди кричат о несправедливости. Они, мол, изобрели, а другие наживаются. Так наживайтесь сами! Не можете? Но если ты червяк, то нечего возмущаться, когда на тебя наступают. Научные открытия, озарения и всякие там «эврики» получать приятно, а вот за прилавком стоять – не очень-то, да и славы никакой. Поэтому каждый выбирает своё, и никто вам ничего не должен, и ничем не обязан, если вы что-то изобрели. Более того: вы несёте ответственность за своё детище, если не смогли сделать его готовым к употреблению. Получается, что изобретатель часто трудится для удовлетворения своего собственного тщеславия. Как говорил Луи Пастер: «Все свои великие открытия я сделал из зависти к славе других». В частности, Пастер завидовал Дженнеру, который раньше него пытался делать прививки от оспы, притом успешно.