Пакчок Ринпоче - Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром

Хорошая новость в том, что не нужно противиться бессознательной оценке: это бессмысленно. Надо научиться спокойнее относиться к своим суждениям. Теплота сердца позволяет сохранять открытость и гибкость ума и воспринимать новые данные или, по крайней мере, не принимать свои первоначальные суждения всерьез. С помощью упражнений из предыдущей главы мы уже немного укрепили чувство взаимосвязи с окружающим миром. Первый шаг сделан.

Следующая задача – воспитание теплоты сердца : пожелания счастья другим людям.

В части Iмы узнали о базовом счастье, о том, как развить гибкость ума, концентрируясь на текущем моменте. Упражнения из нее – своего рода когнитивная тренировка: вместо того чтобы привычно отвлекаться на мысли и эмоции, мы сосредоточены на текущем моменте. Так мы постепенно становимся хозяевами своего ума.

В части IIмы узнаем о счастье родства и о том, как работать с эмоциональной сферой. Не стоит отрицать, что все в мире взаимозависимо; признайте его и делайте это снова и снова. Раз за разом возвращайтесь к своей природной способности быть теплыми, добрыми, заботливыми. Разверните свою внутреннюю эмоциональную жизнь лицом к миру, и вы станете хозяевами своего сердца.

Когда вы встречаете лучшего друга или свою половину, чувство любви переворачивает весь ваш мир. Правда ли, что, когда ощущаешь особую связь с одним человеком, это начинает влиять на все отношения? Вы вдруг становитесь более терпимым, не раздражаетесь по мелочам, а иногда даже закрываете глаза на серьезные раздражители.

Когда мы воспитываем в себе сильное чувство взаимозависимости, нам проще быть теплее к людям. Тут нет ничего странного: размышляя о взаимозависимости, мы начинаем чаще замечать «ниточки», связывающие нас с другими людьми, понимаем, что зависим от них, а они от нас. Мы не только видим себя в других; мы осознаём нашу фундаментальную похожесть и тот факт, что все люди стремятся к счастью и хотят избежать страданий. Осознание взаимозависимости и похожести людей развивает теплоту сердца. Тот, у кого оно теплое, постепенно начинает руководствоваться добротой и великодушием во всех своих действиях. И жизнь наполняется смыслом. Чувство удовлетворенности, которое мы испытываем при этом, и есть счастье родства: сердечность и открытость помогают пережить бурные эмоции и преодолеть привычные паттерны суждений. Постепенно мы берем свое сердце под контроль, начинаем видеть смысл и ощущать удовлетворенность жизнью.

Давайте приступим.

В этой главе мы познакомимся с медитациями и упражнениями, которые помогут развить теплоту сердца и проницательность и преобразить сердце и ум. Им более тысячи лет. Можно сказать, что они результат масштабного бета-тестирования в реальном мире.

Когда вы начнете выполнять их, ваша склонность формировать мгновенные суждения о мире постепенно ослабнет. Вы по-прежнему будете судить и оценивать, но станете более расслабленными и открытыми, а при поступлении новых данных сможете легко изменить мнение. Вам будет проще ощутить взаимосвязь с другими людьми и сформировать теплые отношения; с развитием теплоты сердца вам будет открываться все больше взаимосвязей, а это, в свою очередь, поможет развивать теплоту сердца. Два этих феномена идут бок о бок.

В детстве я любил ездить в гости к своему дедушке, Тулку Ургьену Ринпоче. Потом он стал моим учителем, но в детстве был просто дедушкой. У него была удивительная способность понимать, что мне нужно, и действовать соответственно. Если я был голоден, он давал мне что-то вкусное. Если мне было скучно, то игрушку. Когда я подрос, он стал давать мне денег на что-то важное. Мне не нужно было даже ничего ему говорить: он словно видел мир моими глазами и реагировал соответственно.

Потом я стал старше, и дед начал учить меня. Тогда я понял, что это его свойство было не просто следствием нашей особой связи. Иногда я сидел в его комнате, а люди со всей долины Катманду и из более отдаленных мест приходили к нему пешком. Он умел почувствовать, что им нужно. И он давал им не то, что ему хотелось дать, а словно видел мир глазами другого человека и предлагал ему то, в чем он нуждался. Желание исходило не от деда, а от того, кто пришел к нему. Кому-то нужны были деньги, другие получали лекарства и еду, кто-то нуждался в наставлении по глубоким аспектам медитации. Дед же обладал странным умением видеть все с чужой точки зрения, сопереживать и понимать, что именно необходимо. И в чем бы ни нуждались люди, дед всегда находил способ помочь им с самой искренней теплотой и заботой.