Unknown - Мадхурья Кадамбини Даси Богатый нищий

За последние четыре года он помогал управлять деятельностью ИСККОН в Кении, Нигерии, Гане, Зимбабве и Замбии. Фэйворс получил огромную поддержку от африканцев, которых он привлек своей жизненной позицией. Он говорит: «В Америке люди могут говорить: смотрите, какой чудной парень. Но за ее пределами к духовным людям относятся иначе. В Африке они сразу понимают, что такая одежда указывает на высокий духовный сан. Я могу встречаться с послами, вождями, принцами, собирать средства на программы, которые я представляю». Он сказал, что большинство земель, которыми распоряжается ИСККОН в Африке, пожертвованы либо правительством, либо частными лицами.

Фэйворс чувствует, что африканская культура разрушена влиянием Запада, а ведическая религиозная философия может усилить коренные обычаи. «Я пытаюсь дать понять африканцам, что величайшее учение, которое у них есть, это учение о чистых отношениях между людьми. Но Африка и весь третий мир становятся все более и более западными по своему сознанию, и мы говорим им: не перенимайте этот материализм».

Оглядываясь на свой опыт в университете Принстона, Фэйворс говорит: «Полученное мной образование было хорошим, оно дало некоторую свободу и креативное мышление, помогло понять, что я не хочу быть материалистом. Но мое образование в движении Харе Кришна окончательно убедило меня, что духовная жизнь - это практическая альтернатива, исполненная смысла не только для меня, но и для каждого».

Глава 1

Слепая девушка

Нам доводилось и раньше слышать об этом человеке. Но когда в 1998 году Рохинисута Прабху привез его книги на английском и порекомендовал прочитать, нам стало очень интересно узнать его лично. Прочтение первых книг оставило сильное впечатление и вызвало интерес. В мировосприятии этого человека чувствовалась определенная смелость, что делало его особенно привлекательным. Часто книги и автор совсем не похожи, но что-то подсказывало, что этот человек живет тем, о чем пишет. Возникал своего рода азарт, хотелось одновременно понять его и проверить, так ли это.

Каждая книга Его Святейшества неизменно оставляет пространство для личности читателя, давая право на размышление и внутреннюю работу. Не отягощенные увесистыми техническими терминами, его книги объясняют очень сложные процессы в природе и личности простым лаконичным языком, открывая свой смысл даже не самому образованному человеку. При чтении у многих появляется чувство: «Да я и сам это знал, просто не пользовался или забыл». При этом не возникает ощущения собственной ущербности, как при чтении заумных изданий, затуманенных изобилием иностранных слов и сложных оборотов, где пишется обо всем и ни о чем конкретно.

Даже являясь беспрекословным авторитетом для многих учеников, он очень либерален и уважает свободу собеседника. Он далек от того, чтобы давать советы, но то, о чем он пишет, как-то само собой вливается в сердце, находит в нем нужные струны и оживляет утихшую было музыку души. Это происходит очень естественно, не вызывая ни малейшего чувства противоречия, а наоборот, пробуждая желание действовать по наитию книги. Очень трудно найти подходящие слова, чтобы описать мысли и чувства, которые приходят от общения с его книгами.

Похоже, в своих ощущениях мы были не одиноки: обложки и предисловия книг изобиловали не менее восторженными отзывами. Вот один из них.

Пишет Терри Коул Виттейкер, автор следующих работ: «Мне неважно, что вы думаете обо мне»; «Как обрести нечто в мире, где нет ничего»; «Внутренний путь оттуда, где ты сейчас, туда, где ты должен быть»; «Любовь и власть в этом мире».

«Я получал множество книг на рецензию и с сожалением могу констатировать, что подавляющая их часть не имеет никакой реальной основы и представляет собой комбинацию слов, сплетенных воедино и предназначенных только для того, чтобы развлечь наш ум и лишь иногда -разум. Как я был счастлив, натолкнувшись на книгу «Духовный Воин-2». Я не переставал повторять себе: «Да, да. Это именно то, что мне было нужно, то, что я хотел узнать и попытаться воплотить в свою жизнь».

Я искренне благодарю Джона Фэйворса за его удивительно легкий стиль подачи материала, несущего столь древнее знание. Хотя я никогда не встречался с Джоном лично, с недавних пор я стремлюсь к этому, и заочно мне уже постчастливилось познакомиться с ним довольно близко - посредством изучения его предыдущих книг, а также кассет с записью его лекций.

Та смелость, с которой он говорит о сокровенных истинах, и глубина его познания произвели на меня неизгладимое впечатление. Будучи писателем, священником и лектором, я часто замечал в себе стремление говорить людям нечто приятное, стимулирующее их желание слушать и посещать мои лек-