Владимир Шахиджанян - Ораторское искусство для начинающих. Учимся говорить публично

Я всегда умилялся, когда в советские времена, вручая ордена нашим правителям, говорили об их личной скромности. При этом портреты их носили по Красной площади, ездили они в «членовозах», а челяди вокруг такое количество, что стоило только чихнуть – и сразу несколько платков тянулось к вельможному носу: челядь всегда оказывалась наготове.

О какой скромности могла идти речь?

Чистое враньё, демагогия. Чем больше тот или иной руководитель говорил о скромности, тем очевиднее становилось, что сам он далёк от этого.

Но ведь и сегодня многие считают, что нужно быть скромным. Родители не устают повторять детям: будь скромным; учителя воспитывают (насаждают!) скромность у подопечных.

Мне кажется, мы путаем два понятия – скромность и воспитанность.

Громко говорить в гостях; по поводу и без повода задавать вопросы на совещаниях; прерывать собеседника; стараться всех перекричать – это не имеет отношения к нескромности, это элементарная невоспитанность.

Воспитанным человеком быть нужно. Интеллигентность предусматривает воспитанность. Но скромность тут ни при чём.

Это моя точка зрения, и я готов её отстаивать, хотя не люблю спорить и всегда стараюсь уклониться от спора, ибо не считаю, что в нём рождается истина.

А может быть, я и не прав.

«Возможно, я не прав».

«Допускаю, что заблуждаюсь».

«Не исключаю, что смогу скоро сам признать ошибочность своих заключений».

«У меня тоже иногда по поводу высказанного возникают сомнения».

Не забывайте произносить подобные фразы. Чем директивнее звучит ваше выступление, чем больше вы уверены в своей правоте, тем чаще вспоминайте об уважении к слушателю, не забывайте о его желании подвергать услышанное сомнению.

Многих людей убеждённость других, их безапелляционность, директивность, излишняя прямота раздражают.

Не стоит по этому поводу обижаться на слушателей. Восприятие нередко связано не с сознанием, а с подсознанием.

Причём характерно, что иногда всё происходит наоборот.

Вот говорит человек, говорит нагло, откровенно врёт, давит на слушателей, их сознание подсказывает: не верь ему, не поддавайся его натиску; а подсознание незаметно для самого человека твердит: а что, любопытно, забавно, оригинально, ново, не отталкивай этого человека. Происходит восприятие через неприятие.

Вы не замечали никогда подобного явления?

Впрочем, я отвлёкся от главной темы: скромность.

Подумайте на эту тему и составьте речь на три минуты – это полторы страницы набранного на компьютере текста. Речь о скромности. Хорошо бы дать заголовок не столь прямолинейный, как у меня. Постарайтесь, готовясь к написанию речи, посмотреть словари – как они трактуют слово скромность; найдите поговорки о скромности, а может быть, вы почитаете «Диалоги» Платона, «Опыты» Монтеня, «Максимы» Ларошфуко.

Скромность – это всего лишь своеобразная стыдливость гордости.

Чем умнее человек, тем он скромнее.

Скромность – украшение мудрости.

О, если бы люди обладали достаточной скромностью, чтобы верить в себя!

Так считали великие. И всё-таки утверждаю: скромность нам мешает. Я против скромности. (Никогда мнение авторитетов, которое, конечно, нужно уважать, стараться понять, не стоит возводить в абсолют; нельзя, чтобы оно довлело над вами.)

Проведите опыт. Постарайтесь на неделю забыть о собственной скромности, но помните о воспитанности.

Ну когда же мы займёмся составлением речи? Не пора ли от общих рассуждений, советов, рекомендаций переходить непосредственно к обучению выступать на ту или иную тему?

Наверное, у вас возникал этот вопрос. Я не ошибся?

Что же, попробуем!

Определим тему: «Скромность».

Попробуйте в кругу ваших друзей, знакомых, коллег произнести речь о скромности.

Но сначала проведите небольшое исследование. Опросите ваших знакомых, как они относятся к скромности. Не спрашивайте в лоб. На лобовые вопросы трудно отвечать; прямолинейные вопросы не располагают к беседе. Это в суде нужны лобовые вопросы.

Расскажите о каком-нибудь человеке и как бы невзначай произнесите: