Алексей Маркевич: Христианский коммунизм. Утопия или у нас есть второй шанс?

Странно… Почему так? Ведь моих прадедушек и прабабушек раскулачили люди, которые верили в этот коммунизм, или прикрывались этой верой… Никогда не забуду слёзы моего деда Ильи, мощного казака, который рассказывал о том, как верующих родственников согнали в крайнюю избу села, и никому не разрешали их ни кормить, ни поить! Только однажды его дяде удалось доползти до родной хаты и попросить немного поесть… Так они все вместе, братья и сёстры, не отрёкшиеся от своих убеждений перед лицом смерти, отправились из этого страшного дома в дом вечный, где их слёзы высохли навсегда!

Не надо думать, любимые читатели, что я ненавижу коммунистов! Даже с моим преподавателем по политологии в университете, который был яростным приверженцем этой идеологии ещё в 2003 году, мы смогли найти общий язык! Да что там! Если в самом названии этой книге стоит это слово, то что-то же это значит! В моём сердце не было злобы на этих людей тогда, нет её и сейчас. Даже не смотря на то, что если бы у моей бабушки остался раскулаченный магазин, жизнь моя и моих детей могла бы быть сегодня немного иной…

Итак. Как же у меня поднялась рука поставить рядом два этих слова, которые в прошлом веке никто бы ни под каким предлогом не вздумал бы составить в одно словосочетание? Давайте разбираться. И начнём мы, пожалуй, с терминологии. Пусть книга эта и не претендует на какую-либо научность, но с понятиями нужно обходиться очень осторожно, дабы в том, о чем пишет автор и в том, что при этом понимает любимый читатель, не было никакого расхождения. Конечно, добиться полного взаимопонимания в данном случае, да и вообще, практически не возможно, но давайте приложим усилия с обеих сторон этой страницы: я – как автор, а вы, любимые читатели, – как те, кто искренне пытается вникнуть в написанное!

Что же такое коммунизм? Возьмём традиционную формулировку и оставим от неё то, что интересует нас.

КОММУНИЗМ: Общественный строй, основой производственных отношений которого является общественная собственность на средства производства, при котором отсутствует деление на классы, уничтожена противоположность между городом и деревней, между умственным и физическим трудом и осуществляется распределение по потребностям.

Если упростить все вышесказанное, то можно выделить следующие пункты:

– все общее

– это все куплено за деньги, заработанные общим трудом

– все равны в социальном смысле

– потребности каждого удовлетворяются за счёт общего бюджета

Идея прекрасна! Жаль только, что её насаждали кровью и слезами! Жаль только, что Источник этой идеи был забыт! А вот ведь он где – в Евангелии! Цитирую Деяния Святых Апостолов 2 глава: «Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви».

Похоже?! Конечно! Но сразу оговорюсь. Из приведённой цитаты кто-то может подумать, что я предлагаю продавать свои имения. Нет, не предлагаю! До моей концепции мы дойдем обязательно, когда придёт время. Но сначала необходимо посмотреть на то, как реализуется этот способ жизни, способ существования в современных христианских коммунах по всему миру!

Стремятся ли к коммунизму, к тому, что мы рассмотрели с вами только что те, кто называют себя «коммунистами» сегодня? Простите, но я сомневаюсь! Почему они не основали ни одной коммуны для примера? Ведь они существуют! И не только религиозные! Например, – кибуцы Израиля, в которых живёт 2,5% населения всей страны!

А проблема та же, что и тогда, когда советские коммуны развалились или преобразовались во что-то другое! И имя этой проблемы – идеология! Кто добровольно хочет стараться, из кожи вон лезть ради какого-то светлого будущего?! Из под палки, может быть, какое-то время и возможно, но такая «идеология» быстро терпит крах! Чему мы и были свидетелями в прошлом веке.

Коммунисты взяли за основу образ жизни первых христиан, исключив из него главное, то, что их объединяло – Иисуса Христа. А потому ничего и не вышло! Какое здание может стоять без фундамента? Сколько-то времени оно продержится, но, рано или поздно, – рухнет! Должно быть что-то, что важнее денег и личного процветания! А кроме «светлого далёка» коммунисты предложить ничего не смогли.