Елизавета Дулькина - Позволяя себе быть. Сборник записей из дневника, эссе и рассказов

В этот же день родители решили сводить свою доченьку в парк. Она слишком долго проболела, и им хотелось, чтобы она снова начала улыбаться. Как раньше.

Поиграв с ребятами, разодрав до крови коленки, Девочка совсем опечалилась. И тогда отец вспомнил, что в парке есть поляна и, должно быть, сейчас там полным-полно одуванчиков. Оставив доченьку жене, он отправился на поляну. Действительно, почти вся она была усыпана этими цветами, и при малом порыве ветров, вверх уносились части пушистых белоснежных шляпок. Опасаясь нарушить покой всех одуванчиков, он сорвал крайний, божественно искрящийся светом и теплотой Одуванчик. И, собираясь сделать доченьке сюрприз, отвел руки с цветком за спину…

Заметив это и зная, что повлиять на решение людей он не может, Ветер сделал свой выбор. В последний раз он видел своего Одуванчика таким. Теперь ему предстояло самое страшное… Ветер, с умилением улыбнулся другу и… дунул, что есть мочи!.. Он освободил Одуванчик от расправы людьми, жаждущими увидеть полёт его друга…

Всё лето, осень и зиму Ветер не мог работать. Он истратил последние силы в тот миг… В тот миг, когда его друга не стало…

И лишь в следующую весну он понял, что одуванчики тоже бессмертны, увидев вновь цветущую поляну в городском парке… И Солнце нежно дарило своё тепло в эту весну, когда Ветер лишь наблюдал за этим волшебством вечности незасыхающих жёлтых цветов… И вспоминал своего друга, что искренне хотел быть бессмертным, как Ветер, летать, как Ветер… Только теперь Ветру было всё равно. Он лишь знал, что без Одуванчика его бессмертие бессмысленно.

НА ПРИМЕРЕ АНАЛИЗА ПОВЕСТИ «ТИХАЯ ЛЕНА» Г. СТАЙН

ВЕСТНИК НАУЧНОГО СТУДЕНЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ИНСТИТУТА СГУ ИМ. Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО

Под социализацией мы подразумеваем процесс развития человека во взаимодействии с окружающим его миром (Мудрик А. В. Социализация человека: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. М., 2006).

В сущности процесса социализации существует внутреннее противоречие между степенью приспособленности человека к обществу и степенью его же обособления от общества. Тогда любого человека мы можем рассматривать не только как субъект и объект социализации, но и как её жертву, в той или иной степени. Например, конформиста – человека, полностью приспособившегося к обществу и не способного в определенной мере противостоять ему.

…Так и Лена Майнц, привезенная из Германии своей тетушкой в Бриджпойнт, Америку, не смогла противостоять мнению других людей, а точнее так и не смогла взять на себя ответственность за собственную судьбу, неслучайно и название повести « Тихая Лена». Итак, как же именно сложилась её судьба и почему мы считаем эту девушку жертвой?

Следует оговориться, что из текста повести мы не знаем, когда именно происходят события, но смеем предположить, что это начало 20 века.

Что мы можем сказать о детстве Лены? О ее взаимоотношениях в родном доме, о том, как к ней относились в семье, как ее воспитывали родители? А знаем мы лишь только, что семья Лены была большой, как пишет Г. Стайн: « восемь человек детей, и пять из них, из восьмерых, были девочки. <���…> Лена была вторая по счету девочка в этой большой семье. <���…> Лена была в семье не самая-самая. Она всегда была вроде как в полудреме и не здесь. Работница она была хорошая и безотказная, но даже и доброй работой разбудить ее не было никакой возможности ». И вот, когда девушке исполнилось 17 лет, к ним приехала погостить ее тетя, миссис Хейдон, которая со всей присущей ей заботливостью и добротой, желанием как лучше, придумала забрать Лену к себе в Бриджпойнт, дать ей « шанс »: « Лена могла бы сперва пойти куда-нибудь в прислуги и научиться по хозяйству, а погодя, когда войдет в возраст, миссис Хейдон нашла бы ей хорошего мужа. И потом, Лена была такая тихая и скромная, что никогда не станет делать на свой лад. И потом еще, миссис Хейдон при всей своей суровости была мудрая, и она чувствовала, что в Лене что-то есть ». А что же сама Лена? Хотела ли она перемен в свои-то 17 лет? « Лена хотела уехать с миссис Хейдон. Лене в Германии не очень нравилось. И дело было не в тяжелой работе, а в грубости. В здешних людях не было обхождения, и мужчины, развеселясь, делались буйные и тогда принимались лапать ее и отпускать грубые шуточки. Они были славные люди, но все это было как-то неприятно и нерадостно. По правде говоря, Лена и сама не очень понимала, что ей в Германии не нравится. И не очень понимала, почему она все время как в полудреме и не здесь. Она не знала, будет ли там, в Бриджпойнте, как-то иначе »… А что же родители? О них конкретно нет ли слова, только лишь пометка, как бы на полях, что « все хотели, чтоб поехала Лена », ведь тетя могла увезти любую из пяти девочек.