Свами Вишнудевананда - Безумная мудрость

— Не так уж и далеко он ушел, — смеясь, сказал Гуру.

Желая стать значительным, карлик встал на ходули,

но кто-то быстро распознаёт хитреца.

Один удар — и опора исчезает навсегда.

Мгновенно теряя свою важность,

лилипут, падая на голову благодетеля, восклицает:

«А что я говорил!»

Молодой петух бойко ходит по двору,

пугая кур и цыплят.

Старый сидит, нахохлившись, в углу.

В изначальном уме нет и тени сомнений —

Это придает бесстрашие обоим.

Острый клинок сознания обнажает реальность,

Но если махать им неосторожно

Можно остаться без одежды

ГОЛОВНОЙ УБОР

В конце экзамена монах Атма Нади с листами конспектов в руках стоял перед Учителем и аттестационной комиссией из старших монахов.

— Сможете ли вы сейчас показать, что есть узнавание своей истинной природы? — спросил Мастер.

Не говоря ни слова, монах положил листочки себе на голову и вышел из комнаты.

Впереди — свита важных сановников их Китая.

Бодхидхарма с туфлем на голове

выходит на встречу императору Ву.

Эпохи сменяются, как солнце и луна.

Его головной убор до сих пор популярен…

Он путешествует по груди Шивы,

Он водит за нос уважаемых людей.

И хотя на его старом месте — пусто,

Может ли кто-нибудь сказать:

Куда он пошел?

Я НЕ РАСТВОРИЛА?

Однажды, в домике в горах, где практиковал Гуру, монахиня Падма Джьоти, достигшая самадхи в ритрите, возбужденно начала читать Гуру свои недавно написанные стихи, демонстрируя высокий уровень своего понимания Дхармы.

«И когда элементы физического тела растворяются в радужном пятицветном сиянии … наступает высший уровень саруба-самадхи. Тело йогина не отбрасывает тени и превращается в свет», — увлеченно декларировала монахиня.

— Падма Джьоти, вы еще ум не растворили, а говорите о теле. Вы сначала свое эго растворите, — смеясь, прервал ее Учитель.

Монахиня опешила:

— Кто??? Я не растворила?

Гуру и монахи взорвались от хохота. Монахиня смиренно поклонилась, тут же осознав свой промах.

Мандалы и янтры перед глазами в сиянии света.

Божества восседают на троне и танцуют вокруг.

Не иллюзия ли это?

О, этот неподвижный ум —

Что ему стоит растворить

и сотворить целую Вселенную.

Монах разглядывает свой нос в зеркало.

Он пыхтит вот уже три часа.

Зеркало так запотело,

что стало не видно отражения.

Вот это да!

Ведь это точно — Тело Света!

ТАРАКАН

Однажды во время служения один молодой монах стал демонстрировать свой высокий уровень понимания Дхармы. Он бросил мыть подоконник и монаху, который работал рядом с ним, сказал:

— Я есть абсолютное сознание и все действия мной уже совершены. Какая разница, буду ли я их совершать сейчас или потом? — Сказав это, он улёгся на подстилку.

Не зная, что и делать, монах пошёл к Учителю и рассказал об этом случае.

Учитель собрал всех монахов и послушников и объявил:

— С сегодняшнего дня, поскольку я един со всеми живыми существами и между мной и тараканом нет никакой разницы, я буду вести себя как таракан.

Закончив, он встал на четвереньки и пошёл в комнату.

Монахи не знали, что и делать.

Старший монах, присутствовавший при этом, поклонился учителю:

— Гуру! Дхарма тараканов — ходить на четвереньках, а Дхарма людей — ходить на ногах. Пожалуйста, учите нас стоя!

— А Дхарма монаха — заниматься своим служением! — сказал Учитель, вставая.

Смущённый монах смиренно поклонился и продолжил работу.

Подобный случай произошёл в храме дзэнского мастера Банкэя, когда, несмотря на то, что один монах занимался воровством у своих собратьев, Банкэй не выгонял его из храма. Наконец, все монахи не выдержали и, собравшись, сказали Банкэю, что если он не выгонит воришку они все уйдут от него. На это Банкэй ответил, что они могут уходить, но его задача проявлять сострадание ко всем без исключения. Тогда монах, который занимался воровством, упал к ногам учителя, раскаялся и больше никогда не воровал.

В наше время каждый стремится продемонстрировать свой высокий уровень понимания. Просветлённых сейчас пруд пруди. Но вот вопрос: где же твоё просветление, когда с тобой что-то случается? Если оно исчезает, зачем мы вообще что-то показываем. Значит то, что мы показываем не стоит и выеденного яйца. А если мы имеем это, зачем нам вообще что-то показывать?

Дхарма монаха — заниматься служением в монастыре и для монастыря, когда он обучает верующих мирян в других городах. И эта Дхарма не меняется вне зависимости от того, какой у тебя уровень медитации. Если стал Буддой — просто будешь делать это ещё лучше.