— А по какому поводу вы написали гатху?
Наставник засмеялся, не сказав ничего.
— Нет, ведь обязательно должен быть какой-то толчок, — не унимался монах.
— Волны давно уже разошлись, — сказал наставник.
Монах сел медитировать рядом.
Подобная история произошла с двумя дзэнскими мастерами, которые встретили на дороге девушку. Один взял её на руки и перенёс через реку или грязную лужу. К вечеру другой монах, не выдержав сказал, что практикующему медитацию не годится касаться женщины, на что первый ответил, что оставил её там на дороге, а второй до сих пор продолжает нести. Если наш ум всё ещё носит эту историю, на которую написан комментарий, значит… Ого, мы уже в Нирване.
Гатха на листке,
Вода в умывальнике.
Эй, садись рядом медитировать,
У каждого свое место…
Ты не знаешь, как забыть
свой ум и свою премудрость?
Смотри:
Утром это смывается водой из умывальника.
Вечером об этом некому вспомнить.
НЕ ТАМ ТРЕШЬ
На новогоднем ритрите, после прямого введения и безмолвной передачи недвойственного сознания, Учитель попросил учеников выразить свое понимание просветленного сознания вне теорий и слов.
Молодой человек из мирян подошел к доске, на которой Учителем был нарисован метод «обрезания мыслей», где мысли, начиная с одной, постепенно разрастаются и, в конце концов, подобно дремучей паутине, обволакивают сознание йога.
Мирянин взял тряпку и старательно, не торопясь, начал стирать все разветвления мыслей, пока их не осталось.
Внезапно сзади к нему подошел Учитель и, забрав тряпку, смеясь, стал тереть ею макушку молодого ученика, говоря:
— Не там трешь!
Внешнее указывает на внутреннее и наоборот. Это, как в медитации, есть два аспекта: первый — прямая спина, правильное положение тела, 12 часов без единого движения, а второй — никаких рамок, никаких границ, никаких определений. Обычно учитель всегда даёт наставления со скрытым смыслом.
В старом пруду — оттепель,
Большая льдина треснула,
Показалась вода.
До чего же она
холодная…
Великий махасиддха вышел из самадхи.
За это время на его пальце вырос большой ноготь.
Он решил обязательно им что-то проковырять.
Гранитная глыба, на которой он сидел,
не долго думая, задала стрекоча…
ЧТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ?
На экзамене Гуру задал вопрос монахине:
— Йога Шакти, выразите прямо сейчас, как вы понимаете самоузнавание своей истинной природы?
Монахиня тотчас подошла к алтарю и громко зазвонила в колокольчик.
— Это что? По-вашему, это означает истинную природу? — словно недоумевая, спросил Гуру.
— Что бы это ни означало, я просто буду смиренно практиковать и заниматься служением, — в глубоком поклоне ответила Йога Шакти и улыбнулась.
Когда тебя просят выразить это, вырази его — это будет настоящим невыражением. А поскольку выражая это, мы ничего не выражаем — это абсолютное невыражение. Разве есть что выражать. Есть. Нет. Несть.
Гром среди ясного неба.
Монахи во дворе сворачивают подстилки,
ожидая дождя.
Лишь старая сова продолжает спать в дупле.
Ее сон очень крепок для этого дождика.
Птичка порхает в чудесном саду,
По весне — это ее любимое занятие.
Звон маленького колокольчика
Заставляет забыть Великих Риши
о своих грандиозных планах.
Комментарий Брахмананды
Дни и ночи понимание бьёт себя тапочком по голове,
«бам, бам» — под нада-дискотеку веселятся боги,
Не заблуждайся, думая, что улыбки этой монахини мало,
Лишь взглянешь на неё —
и твои кости рассыпятся в пыль.
ЧТО-ТО НЕ ВЕРИТСЯ
Однажды, на экзаменах, проверяя понимание учеников, Гуру спросил Сиддхартху:
— Эй, бритоголовый монах, покинувший дом, прямо сейчас ответь мне: что есть естественное состояние Пробужденного ума?
Постояв в нерешительности, монах подошел прямо к столу Учителя. Вспотев и покраснев от напряжения, он отчаянно пытался демонстрировать присутствие осознанности.
Склонившись к Учителю и похлопывая одной рукой его по затылку, другой он жестом указал на окружающее пространство вокруг:
— Смотри.
Затем он отошел на прежнее место.
Учитель в упор продолжал просто смотреть на него.
Под взглядом Учителя монах сконфузился еще больше.
— Что-то не верится, — с состраданием произнес Гуру.
Йог-отшельник в горах делает шамбхави-мудру.
Старый коршун парит над деревней.
Кролик от страха зарычал,
Но кто ж не видит его торчащие уши?
Читать дальше