Вишнудевананда гири Свами - Ахимса – жизнь без насилия

Первый и главный обет: ахимса

Ахимса – это философия ненасилия, данная нам древней ведической цивилизацией, святыми мудрецами, йогами, риши, сиддхами, Упанишадами. Буквально это означает «не причинять никому вреда» и «не убивать».

Йоговский обет «ахимса» – это самый первый принцип, самый первый обет из свода правил «Яма». Это не просто слово, смысл которого «ненасилие».

«Ахимса» означает: не причиняй никогда, никому, ничем вреда, ибо закон кармы беспристрастен.

Не причиняй насилие действиями тела, словами и мыслями, например, магией. Не желай дурного, не проклинай. Не вынашивай, не имей злых мыслей, умыслов. Если ты причиняешь вред, то пожнешь соответствующие плоды. Ты сам получишь насилие и страдания как результат.

Учись любить, сострадать, желай всем счастья. Все йоги, садху, вступая на Путь мокши, принимают обет ахимсы по умолчанию.

Обет ахимсы – это не просто стараться никому не вредить, не причинять вреда телом, речью, мыслями. Это еще и активная позиция каждого йога по популяризации, трансляции идей мира, доброжелательности, сострадания, гармонии, дружбы, любви ко всем живым существам, несмотря на любые языковые, религиозные, культурные, политические различия.

Альтернатива ахимсе – только ненависть, только конфликты и война. Поэтому реально для всего человечества альтернативы никакой нет, если оно хочет жить нормально – в мире; развиваться, а не уничтожить самого себя.

И в это непростое время, мы как йоги, садху, давшие обет ахимсы, перед Богом и всеми святыми, должны приложить все усилия по предотвращению конфликтов, войн, и по установлению мира и гармонии духовным путем – через молитву и медитацию. Сила мысли весьма велика, особенно если она охватывает миллионы людей. Нам следует распространять чистые, возвышенные, позитивные мысли полные света, саттвы о мире, гармонии, любви и спокойствии. Садху должны это сделать, указав путь людям Земли к согласию и спокойствию. В этом состоит их долг ахимсы – ненасилия.

Истинные йоги, садху, джняни никогда не вмешиваются в политику, геополитику и т.д. Они следуют своему пути ахимсы, созерцания и отрешения от мира. Но это не означает, что они совсем не имеют своего мнения – не как политики, а именно как йоги, религиозные и духовные люди .

Духовные люди понимают, что война – грех, трагедия и наказание за грехи человечества. Война – это болезнь и лечить ее надо не большей войной, а миром, обсуждением и любовью.

Никакие оправдания, политические выгоды, идеологии, мнения пропагандистов, различные теории и некие сверхценные идеи не могут быть ее оправданием или объяснением, оправданием агрессии. Никакие идеологии не стоят жизни даже одного человека.

И все люди должны много молиться о мире, призывать энергии мира, любви, сострадания, гармонии, чтобы все это скорее прекратилось. Все люди должны увидеть пагубность агрессивного мышления, риторики, и настаивать на мире и терпимости. Потому что, если не будет мира – не будет и человечества.

Химса – насилие – присуще неразумным животным. Это их закон. Гневные боги могут также проявлять это, поскольку они – игроки за пределами эго, добра и зла. Человек же должен держаться а-химсы – ненасилия, чтобы все свои силы посвятить освобождению от сансары.

Санатана Дхарма, йога начинается с ахимсы. Нет ахимсы – нет и йоги. Тот не йог, не садху, кто не следует ахимсе телом, речью и умом.

Ахимса очищает карму. Химса – накапливает греховную карму, создавая причины страданий в будущем. Зачем совершать насилие, чтобы потом страдать из-за этого в аду? Нужно следовать по пути мокши, накапливая много чистой кармы и заслуги.

Об ахимса-вратах – пользе принятия обета ахимсы

Прежде чем говорить о принятии обета ахимсы – ахимса-вратах, надо разобраться, понять в чем философия ахимсы – ненасилия, что за ней стоит, для чего этот обет принимать, к чему он приведет, какие результаты он даст.

Ахимса – это принятый в индуизме и в Саната- на Дхарме принцип ненасилия, непричинения вреда никому из живых существ. Есть санскритский термин – корень «химса». Химса означает причинение вреда, травмы, какой-то вред. «А» значит нет. А-химса означает непричинение вреда.

Это принцип, который существует в древних писаниях Санатана Дхармы и этот принцип описан в Упанишадах, в Махабхарате. Он означает, что мы выбираем путь ненасилия: не причинять вреда телом, речью или умом – даже в мыслях. Не вредить словами, не убивать живых существ – даже животных, даже насекомых, не говоря о людях. Не способствовать этому, не подстрекать к этому, не вредить словами, речью и даже не вредить мыслями. Не проклинать кого-либо, не медитировать на желание, чтобы другому было плохо. Все это – есть ахимса.