Виктор Кротов - Дружба с жизнью - пространства тайны. Письма из внутренних путешествий. Книга четвёртая

Когда кто-то делится с нами переживаниями, можно и заглянуть в его внутренний мир, и разглядеть облик его внешнего мира. То же можно сказать и о знакомстве с переживаниями и пониманиями человека, сумевшего передать их в той или иной выразительной форме. Поиски значимого единства с другими людьми – это поиски разнообразных видов родства душ по роду человеческому. Такие поиски возможны и между близкими душами и между далёкими по своим мировосприятиям. Что важнее – заранее не скажешь. Мы позже встретимся ещё с личностным отношением к Другому, которое тоже может возникнуть поверх любых барьеров – малых или больших.

Пока же стоит приучать к дружественным, ищущим общности отношениям и население своего внутреннего мира, и самого себя в целом.

Самобытность возрастает в свободном взаимообмене.

Мы, люди, во многом разнимся, и это замечательно. То, что есть у нас общего, – это основа наших различий, почва, на которой они произрастают.

Поиски возможностей сближения вполне сочетается с развитием личностного восприятия жизни. Становиться собой – значит опираться на общее, а не отгораживаться от него. Поэтому стоит снова и снова учиться приятию: дружелюбному уважению мира другого человека.

Когда люди глубинно заинтересованы в предмете общения, оно тонизирует и тормошит каждого из них. Полноценное общение позволяет и сделать вылазку в другие личностные миры, и принести в свой мир добычу оттуда: для последующего освоения. Причём своё становится общим через делёжку – не убывая, а расширяясь.

Наши общности разновидны: от лёгкого блика сопереживания до многих лет единой гармоничной жизни. Главное, чтобы находить не внешнюю одинаковость происходящего, не схожесть эмоциональных всплесков, а именно осознание, понимание и переживание того, что в этом мы едины.

Не будем заменять поиски общности её волевым или логическим узакониванием. Не будем поддаваться вытеснению своих собственных поисковых усилий внушением заранее подготовленных кем-то формулировок. Всё это суррогаты.

Полезно помнить и о том, что взаимность чувств или симпатий, которая не основана на многих общих взглядах, вряд ли будет устойчивой. Это или некая иллюзия взаимности, неминуемо преходящая, или игра во взаимность – тоже до поры, до времени.

Так что стремление к поиску общностей вовсе не означает готовность устанавливать их во что бы то ни стало. Ничего хорошего в мнимом или скоропортящемся единстве! Подлинный путь лежит только через личное усвоение, через уверенность, что найденное – не только общее, но и твоё.

Реальная любовь к ближнему возможна только через нахождение общностей с ним. Если то, чем живу и занимаюсь я, не играет особой роли в твоей жизни, в твоём мире, то и я для тебя почти не существую. Глубинное сближение начинается с внимания к тому, что особенно важно для другого. Это важное-для-другого может быть поначалу хотя бы объектом наблюдения. Если оно так и осталось пригодным лишь для стороннего созерцания, если мы не нашли в нём общего друг с другом, остаётся тешиться различиями. Пока не удастся ошелушить их до чего-то единого.

Противоречие не обличает. Оно призывает к углублению понимания.

Поиски общностей – это надежда на то, что соединяющих нас сил больше, чем разъединяющих.

Для поиска общностей необходимо стремление и мужество. Стремление побуждает строить свои представления. Мужество подвигает на сравнение их с другими и выбор более достоверного.

Спокойнее не сравнивать своё с чужим или делать это лишь в целях самообороны. Проще вообще не строить своего, а выбирать из накопленного культурой что-то более или менее подходящее. Эффектнее сравнивать элементы человеческой культуры друг с другом, подчёркивая свой отказ от «субъективности». Но это уже игра в бисер – и погружение в полемический азарт. А полемический задор питается силами незнания и непонимания. Победа в диалоге одного из собеседников – это неудача обоих.

Если абсолютную для тебя истину признают хотя бы как относительную, это уже предмет для обсуждения и осмысления. Увидеть в чужом свой смысл, не совпадающий с его смыслом, – значит шагнуть чужому навстречу, а не опровергнуть. Так что не стоит превращать противоречие во вражду. Оно лишь показывает разнообразие дружественных миров.

Творческим людям труднее искать общности между своими мирами, но легче их обнаруживать.

Кто сооружает оборонности, занимается самозаточением.