Андрей Рамзес - Цигун в шаолинской и даосской традиции

Б) Массаж железной рубашки.

Начинают по средней линии шеи. На один проход приходится не менее 9 ударов. Затем по краям от шейного отдела позвоночника. Переходят на спину в области задней поверхности ключиц. Затем переходят на переднюю поверхность туловища. Начинают с грудины в области вилочковой железы. Проводятся легкие постукивания 9 раз. Затем переходят на область солнечного сплетения. По нему бьют открытой ладонью скользящими ударами 9 раз. Область живота и желудка массируется с глубоким проникновением. Только после этого наносят удары в область живота, желудка и солнечного сплетения. Сила удара наращивается постепенно. После костяшками проходят межреберные пространства. По окончании простукиваний следует тщательно растереть пробитые места до снятия неприятных ощущений. Затем переходят на спину и проводят массаж малого таза. Начинают с точек шэнь-шу. 24 удара спинкой кулака, затем ладони растираются, и массируется пробитая область от 9 до 48 раз. Проходят крестец по трем линиям и заканчивают копчиком. 9 ударов, от 9 до 24 массирующих движений. Техника массажа малого таза ранее описана.

Простукивание конечностей. Прохлопывают ладонью по 4 линиям — верхняя, нижняя и две боковые. Начинают с верхней или нижней по направлению от плеча к кисти. Затем идут назад. Проходят от 1 до 3 раз каждую поверхность. Сила ударов нарастает постепенно. После прохождения всех поверхностей тщательно растирают руку и переходят к другой. Следует отметить, что суставы также тщательно и аккуратно простукиваются.

Массаж нижних конечностей проводится так же, как и верхних. Добавление. После прохождения всех поверхностей ноги и ее растирания, следует простучать колено с внутренней стороны. Нога жестко фиксируется. Ладонью одноименной руки наносятся сильные похлопывания с внутренней стороны колена. От 9 до 18 раз. Затем тщательно растирают колено снаружи обеими ладонями. Проводят круговые массажные движения по 9 раз в каждую сторону, растирают в вертикальном направлении 9 раз. После этого переходят к массажу стопы. Большими пальцами обеих рук растирают круговыми движениями точку юн-цюань по 9 раз в каждую сторону. Затем все повторяется для другой ноги.

НА ЧТО ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ

Массаж железной рубашки и золотого колокола нельзя делать мужчинам, если у них была эякуляция. Только спустя 3–4 дня после эякуляции можно проводить данную практику. Женщинам нельзя проводить данную практику в период менструации, беременности и кормления грудью.

Данная практика является начальной и предназначена для равномерного распределения ци по организму после практики цигун или единоборств.

«Вам же, о земные существа, дозволено угадывать как бы во сне чутким воображением ваше начало и истинную цель бытия».

В этой части представлены методы, которые, по моему мнению, должны привести к состоянию жудин и сомати. Эти упражнения применял мой учитель медитации. Данные техники являются подготовительными для более продвинутой практики.

Как сказал мой учитель: «Мы не знаем, когда будет конец пути. Нам неизвестно, что будет дальше. Но самое главное, что мы движемся вперед. Прежде всего, важен сам путь, а не только его окончание».

«Я иду тропою тысячи Будд и вижу золотые следы от их ног. Но что же дальше за поворотом? Лишь один меч спокойно стоит против всего неба».

МЕДИТАЦИЯ

На сегодняшний день нет четкого определения медитации. Также, не многие понимают, для чего она предназначена. Я склоняюсь к тому, что медитация есть не что иное, как практика цигун. Мастер Ян Цзюньмин дает следующее определение цигун: Цигун — это любой вид тренировки или учебы, связанный с ци и требующий значительных затрат времени и усилий.

Истоки медитации восходят к так называемому цигун ученых. Этот вид цигун считается одним из самых древних в Китае. В основе практики лежало успокоение ума. Ум успокаивается «и десять тысяч вещей падают в пустоту». Ученые не стремились к продлению жизни или укреплению тела. Они считали, что следует жить столько, сколько отпущено. Однако если ум успокоен, а тело неподвижно, то ци начинает циркулировать в теле естественным путем, что приводит к оздоровлению организма и в этом есть смысл. Посмотрите на животных или человека когда им плохо, они снижают свою активность, становятся малоподвижными и, это не что иное, как защитная реакция организма. В дальнейшем эта практика была углублена. При внешней неподвижности, наше сознание совершает определенную «работу». В чем же ее смысл? В умении сознательно контролировать разнонаправленные процессы. Сначала мы учимся этому на своем теле, затем учимся переносить контроль на внешнюю среду. Это невозможно скажете вы, но неверующим рекомендую почитать супругов Тихоплавов «Физика веры». Эта семейная пара не экстрасенсы, а самые обыкновенные физики. Современные учебники физики на самом деле уже давно не современные.