Виктория Бегунова - Практика Мантра Йоги

Эту мантру можно встретить в литературе, во многих школах йоги. Эта мантра распространена открыто, но, не смотря на свою открытость, она остается очень таинственной и могущественной.

Если бы нам сказали, что есть волшебная палочка – это инструменты йоги – каждый человек в душе мечтает о такой волшебной палочке, взять ее, сделать какие-то действия и получить результат, но, к сожалению, мы ими не пользуемся, хотя они сейчас открыты. Пожалуйста, бери эти инструменты пользуйся и достигай того, чего ты хочешь. Но, в йоге очень много каких-то косвенных, непонятных препятствий – это наша лень, наша негативная карма. Если бы не было нашей негативной кармы, мы бы нашли и время, и силы, и возможности практиковать и достигли бы результата. Поэтому все зависит от нас, если мы волеизъявляем чего-то достигнуть, у нас есть этот инструмент, мы берем этот инструмент и практикуем.

Практиковать желательно с Бхавой, с определенной мотивацией. Если у нас есть Бхава, есть направление к высшему, то действие ускоряется, если ощущения чего-то высшего нет, то мантра все равно будет работать, но таким образом, что сначала мы будем практиковать, чтобы прийти к ощущению высшего, а потом мы перейдем на другую ступеньку практики и будем практиковать с ощущением этого высшего. Если это есть изначально – есть Джнана (аксиоматика), т.е. мы знаем что, практикуя эту мантру, мы обращаемся к нашему высшему Я или к Абсолюту, а наше высшее Я, Абсолют свободен и всемогущ. В принципе, если бы мы осознали свое высшее Я, то мы бы исполнили все свои желания, захотели бы просветления и в туже секунду просветлились. Но, мы не верим в свое могущество, в свою внутреннюю силу, поэтому мы серые и убогие.

Практикуя Гаятри мантру, мы удаляем грязь, слой за слоем негативные отпечатки. Рано или поздно этой практикой мы достигаем высшей цели йоги. Самое главное – это практика.Вы можете размышлять, слушать, думать, смотреть, но если вы не будете пропускать через себя, вы не получите никакой результат. Самое главное – практика, если практика с Бхавой, с ощущением высшего – это еще быстрее. Это в двух словах об этой мантре. О Гаятри мантре пишутся книги, снимаются фильмы.

Перевод Гаятри мантры на русский язык (Борис Мартынов):

Да помыслим о желанном блеске дивного Светила, Разум наш да осветит он!

Своими словами, мы обращаемся к своему высшему Я или Абсолюту: «Эй, ты, там наверху, просвети меня, избавь меня от неведения, поставь мне мозги на место, чтобы у меня была ясность в голове, чтобы я стремился к чему нужно и чтобы, в конце концов, я достиг просветления и получил все, что я хотел в этой жизни», т.е. это прямое обращение к Абсолюту.

Есть много вариантов Гаятри мантры. Есть Гаятри мантра с акцентом на один аспект Абсолюта, есть на другой аспект Абсолюта и таких аспектов Гаятри мантра содержит очень много. Мы будем практиковать классический вариант этой мантры, в каком-то смысле он является более фундаментальным и могущественным, так как из этого варианта вытекают все остальные.

Если после практики этой мантры у вас в голове будет вертеться эта мантра – очень хорошо. Приветствуется, когда вы волеизъявляете практиковать Мантра йогу (одна стадия мантра йоги), следующая стадия, когда мантры приходят к вам сами собой, машинально, вы что-то делаете в своей обычной жизни, а на заднем плане у вас крутится мантра. Например, вы занимаетесь Хатха йогой – на заднем плане у вас мантра, посуду моете – на заднем плане у вас мантра, разговариваете с кем-то – на заднем плане у вас Гаятри мантра – это очень хорошо, потому что мантра начинает работать. Она работает, даже если вы делаете что-то другое. Конечно, нужно выделять время, чтобы практиковать эту мантру осознанно, как отдельную практику.

Практикуем мы сначала громко вслух – это первая стадия практики мантра йоги. Потом чуть слышно, и третья стадия практики мантра йоги – это когда мы произносим мантру про себя.Когда мы произносим тихо – это значительно сильнее по воздействию, чем когда мы практикуем громко, а если мы практикуем про себя, то это значительно сильнее, чем если мы практикуем тихо. Но, перепрыгивать эти ступени нельзя. Т.е. если вы не напрактиковали определенное число вслух громко, то вы не должны переходить к шепоту, тоже самое касается практики мантра йоги про себя. Понятно, что если вы на работе будете громко произносить Гаятри мантру и говорить, что вы еще не набрали положенного количества – это будет выглядеть не совсем адекватно, поэтому параллельно вы практикуете основную практику вслух дома, а на работе или в общественных местах шепотом, либо про себя, чтобы вас никто не слышал.