Виктория Бегунова - Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

Янтра – тело Божества.

Но есть здесь и другой аспект, иначе как магическим на первый взгляд и ничего на ум не приходит. Есть такой раздел в янтра йоге, где янтру используют и переводят слово янтра уже другими терминами и переводят как тело Божества. Вот диаграмма, рисунок этот переводится как тело Божества. И согласно этим практикам если ты хочешь получить ту или иную способность или сверхспособность, то тебе может даровать эту способность то или иное Божество. А вот чтобы оно проявилось для тебя, ты должен создать ему тело. Или, грубо говоря, домик, через который Божество могло бы проявиться. И вот это совершенно потрясающий раздел йоги.

Но, вы понимаете, что все объяснения, они касались средневековой Индии, т. е. со своей культурой, со своими какими-то образными выражениями. Но если выразить по-другому то, что я сейчас сказал, что есть более высокие уровни Вселенной, более тонкие планы. И что если человек общается с этими тонкими планами, то он черпает оттуда огромное количество знаний, огромное количество энергии, но нужно как-то подключиться и когда ты подключаешься к этому высшему, то оно начинает проявляться. И понятно, что в средневековой системе взглядов, зачем там говорить про какие-то подключения энергии, про какие-то знания, там все очень просто. Ты взял и пригласил Божество. Т. е. под словом Божество, они так, в общем и целом, подразумевали, что ты как бы подключился к этому высшему.

Причем в зависимости от того к какому уровню или к какому пласту ты хотел подключиться, есть то Божество, другое Божество, третье Божество. Это иногда сбивает с толку некоторых начинающих изучать йогу. Они говорят: “Что йога религия? Чего у вас такое-то Божество, другое Божество, третье Божество?” Нет, друзья, это просто сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. Для того чтобы лучше дошло, использовалась наиболее приемлемая в среде средневековой Индии терминология. Чтобы быстро дошло, в виде какой-то аллегории, в виде какой-то притчи. Но, чтобы точно дошло. И поэтому особенно человеку еще не искушенному в высших уровнях джнана йоги, где есть уровни принципа разума космического. Или еще какие-то вещи очень абстрактные. Гораздо проще сказать, вот проявилось Божество. Проявилось и начало действовать.

Так вот, это та наука, которая в дальнейшем получила очень широкое распространение, как ни странно в религиях, это самое интересное. Еще раз, друзья, йога и религия – вещи разные. Йога – это система самопознания. Религия – это религия, частное дело каждого человека.

Получается так, что если известной практикой сделать ту или иную янтру. И известной практикой, опять же, я пользуюсь терминологией средневековой Индии, пригласить Божество. Или сделать это в виде канала в более высшие какие-то сферы, то обычный геометрический рисунок перестает быть обычным геометрическим рисунком, а превращается во что-то совершенно мощное, во что-то совершенно такое, требующее к себе почтения и уважения, как если бы это был мощный термоядерный двигатель. Т. е. это вы можете пустой ящик из под бананов пнуть ногой. Точно также янтру, вы можете нарисовать янтру, вот она янтра, священная диаграмма, ну, и выкинуть ее, будет валяться где-то или порвать и забыть про нее. Но если после определенных практик эта священная диаграмма или эта янтра подключилась к чему-то очень, очень высокому это перестает быть пустым ящиком из-под бананов. А действительно становится очень мощным термоядерным реактором, который может своей энергией обеспечить все, что только вам заблагорассудится, но как вы понимаете, и отношение к этому должно быть соответствующее.Т. е. очень хорошо надо к этому относиться.

Та же самая ситуация происходит во многочисленных религиях с так называемыми иконами, образами, что есть такое даже понятие, что икона намоленная. Есть просто икона, а есть икона намоленная. Т. е. если ты будешь молиться этой иконе намоленной – будет один результат, а если ее просто тут же кто-то нарисовал – будет другой результат. Опять же, если ее отпечатали типографским способом, но кто-то таким образом молился на ней, что она уже какая-то стала необычная, то она будь хоть на туалетной бумаге напечатана – она начинает работать.

И вот эту вещь люди как-то не понимают. Везде вижу, везде, где попало сейчас эти Угодники, у этих водителей, везде, где только нет, только в туалете нет. Но это тоже как-то нехорошо. Потому что если этот символ рабочий, то не хорошо вот так вот общаться куда попало. А если не рабочий, тем более, чего его вешать, где не надо. Поэтому я сразу же хочу, чтобы у вас было правильное отношение к самим янтрам. До тех пор, пока вы тренируетесь или в книжках их где-нибудь видите или сами рисуете – это всего лишь линии. Красивые, замысловатые, но это линии. Но если вы с помощью вполне конкретной нарисованной или выдранной из книжки, или я уж не знаю, где вы ее возьмете, диаграммы, очень долго начнете с ней работать, она превратиться быть просто изображением. Она станет очень мощным инструментом, и относиться к ней надо будет соответствующе.