Виктория Бегунова - Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога

Плавно-плавно-плавно раздувались, а потом – бабах и все, и мы везде. Вот если с точки зрения сознания и энергии объяснять то же самое. Но опять же, растворившись, обретя всю энергию и расширив свое сознание до абсолютного плана и вобрав в подчинение всю энергию, мы с точки зрения других существ вроде как исчезли, мы стали природой. Мы везде, во всех предметах, которые нас окружают. То есть для людей, которые остались, продолжают расширяться, был-был святой, а потом хоп – и исчез.

Вернемся еще к последней цели существования – Мокше. Дело в том, что человеческие существа рано или поздно понимают, что если до этого они жили в мире и их основная цель была - получение счастья, и это счастье они получали, применяя три эти метода: Кама, Дхарма и Артха, но каждый из этих методов основан на чем-то материальном вовне. К примеру, есть у тебя прекрасная девушка, ты чувствуешь себя хорошо. Она куда-то ушла – ты себя плохо чувствуешь, потому что ее нет. Выходит, что твое внутреннее счастье зависит от чего-то внешнего. Ты занимаешь какую-то позицию, к примеру, начальника предприятия. А это предприятие взяли и разогнали, и ты остался не в удел, опять начинаешь понимать, что ты зависишь от чего-то внешнего. Но уж с Артхой еще проще.

Пока тебе платят денежки на работе, ты туда ходишь. Многим людям даже страшно подумать, как это они останутся без денег, то есть это такая плетка, которая заставляет маршировать под эту музыку - это все зависит от внешних факторов. И человек начинает прослеживать этот механизм и понимает, что все, что построено на внешних факторах – по своей сути приходящее. И если ты будешь мертвой хваткой цепляться к чему-то, то ты обречен на страдание. Если же ты будешь скользить, переходить из одного положения в другое, от объекта к объекту. Вот ты задал вопрос: если в юности занимался чем-то, мы должны всю жизнь заниматься этим? Так вот если ты мертвой хваткой схватишься за то, чем ты занимался в юности и будешь держаться что есть силы, то ты обречен на страдание, потому что Дхарма подразумевает переход: сегодня ты сторож – завтра премьер-министр. А если ты схватился за свою метлу и не отпускаешь – будешь потом страдать.

И человек начинает понимать, что ни на что материальное опираться нельзя. Любимая девушка, которая может клясться в любви, завтра может уйти к другому. Работа, на которую ты потратил 20 лет жизни, ушла на нет. Как с наукой у нас было после перестройки. Это ж были трагедии личные. Либо езжай на Запад, или иди торгуй в палатки коммерческие. Ты зарабатывал честно публикацией каких-то статей своих – завтра закрылся этот журнал и тебе перестали платить. То есть человек понимает, если мертвой хваткой за что-то внешнее схватишься – то будешь обречен на несчастье. И вот человек один раз обожжется, второй раз, третий. И потом уже будет говорить, что мне ничего не надо, я не хочу вовлекаться, чтобы меня лишний раз не ударило. Но это грубейшая ошибка с точки зрения эволюции, потому что ты застреваешь на этом месте. Ты должен продолжать вовлекаться, скользить от одного к другому, ты должен получать суть, а не форму, должен идти по этой Дхарме, точно также и Кама разворачивается и Артха, то есть способы, которые приносят тебе деньги меняются.

У человека понимание растет-растет, потом он понимает, что ничего материального, все переходящее. Что если и есть счастье, то оно в процессе. И последний скачек: если все в процессе, то его вовне вовсе и нет. То есть этот процесс открывает то, что и так внутри и так заложено. Но тут уже приходит четвертая цель существования. Она о чем говорить: зачем мне внешнее приходящее счастье внешнее, если мокша открывает то, что внутри, причем, это я не потеряю никогда. И понятно, что человек на уровне мокши уже забывает про три предыдущих цели существования, они ему становятся просто неинтересны. Как маленький ребенок, который играл в кубики, а потом родители подарили ему мотоцикл. Понятно, в кубики он больше играть не будет. Но здесь есть одна очень серьезная ошибка, которую делают очень многие. Они, не наигравшись в кубики, и не поняв, что такое кубики, до конца все замки не построив, они уже начинают претендовать на мотоцикл. Они начинают рассуждать, что все преходяще, а что к этому стремиться, а давайте сразу заниматься духовными целями. Это все замечательно, но я боюсь, что без подготовки прыгнуть на четвертый уровень, не проработав все остальные очень трудно.

Вопрос:Т.е. сознание хочет, интеллектуально человек хочет одного, а его энергия требует нереализованных желаний.