Йога и здоровье

6. Управление сознанием.

7. Йог может принимать любую форму.

8. Он может входить в тело другого человека, оживлять трупы и входить в них, переселяя в них свою душу.

9. Йог может умирать по собственному желанию.

10. Он может видеть богов ( дэвов ) и играть с ними.

11. Он может получить все, что захочет.

12. Он узнает все о прошлом, настоящем и будущем.

13. Он становится чужд крайностей.

14. Все, что он предсказывает, сбывается.

15. Он может превращать неблагородные металлы в золото.

16. Он может использовать сколько угодно тел, чтобы избавиться от своей кармы в течение одной жизни.

17. Он может прыгать, как лягушка.

18. Он становится повелителем желаний, он уничтожает печаль и болезни.

19. Он узнает о своих прошлых жизнях.

20. Он узнает все о планетах и звездах.

21. Он может видеть все сиддхи .

22. Он получает власть над стихиями ( бхута-джайя ) и власть над праной (пра-на-джайя).

23. Он может перемещаться в любое место.

24. Он становится всемогущим и всезнающим.

25. Он может отрываться от земли и повисать в воздухе.

26. Он может указывать места, где зарыты клады.

Чистота сознания приведет вас к совершенству в йоге. Следите за своим поведением, когда общаетесь с другими людьми. Никому не завидуйте. Будьте сострадательны. Не презирайте грешников. Будьте добры ко всем. Если вы приложите максимум усилий к занятиям йогой, вы быстро добьетесь успеха. Вы должны иметь острое, сильное желание добиться освобождения, при этом вы должны быть бесстрастны. Вы должны быть серьезны и искренни. Для того чтобы войти в самадхи, г необходима глубокая и постоянная медитация.

Сознание мирянина, отягощенное низменными страстями, находится в мулад-харе и свадхиштхане (находящихся, соответственно, в области ануса и репродуктивных органов).

Если его сознание очищается, оно поднимается к манипура-чакре (в районе пупка) и наполняется силой и радостью.

Если сознание еще очищается, оно поднимается в анахату (на уровне сердца), наполняется блаженством и лицезреет лучезарный образ ишта-дэваты (опекающего его божества).

Когда сознание достигает высокой степени чистоты, когда медитация и самоотверженность в занятиях йогой выходят на первый план, сознание поднимается к вишуддха-чакре (в районе горла) и наполняется все новым и новым блаженством и силой. Даже тогда, когда сознание достигает этого центра, оно может опускаться к нижним центрам.

Когда сознание достигает аджня-чакры (между бровями), человек достигает самадхи и познает свое Высшее «Я», или Брахмана.

Если оно достигает духовного центра в мозгу, сахасрара-чакры, лотоса с тысячей лепестков, йог достигает нирвикалъпа-самадхи,тн сверхсознания. Он становится единым целым с Брахманом. Между ними исчезает всякое расстояние. Это высший уровень сознания, или верховная асампраджнята-самадхи. В этой чакре кундалини соединяется с Шивой.

Такой йог может опускать свое сознание до чакры находящейся в горле, чтобы давать указания ученикам и делать людям добро.

ЧАСТЬ 4

СВАРА-ЙОГА

Ведение здорового образа жизни, долголетие и душевный покой, который сделает вас бессмертным, — все это зависит от потока воздуха, проходящего при дыхании через три нади , а также ритма и легкости, с которой происходит этот процесс.

Ида-, или чандра-нади (лунная) определяется потоком воздуха, проходящим через левую ноздрю. Пингала-, или суръя-нади (солнечная) определяется потоком, проходящим через правую ноздрю.

Эти нади функционируют попеременно. Такая попеременная работа ноздрей называется вишу ват. Момент, в который происходит такая перемена, является крайне неблагоприятным.

Когда во время перемены потока в новом канале образуются препятствия, естественно, они удаляются и происходит очистка канала, что приводит к легкому или сильному чиханию. (Вот почему чихание считается дурным предзнаменованием.)

Когда происходит смена потока при каждом дыхании, считается, что дыхание находится в сушумне ; этот момент считается неблагоприятным для каких-либо действий. Такое состояние также называется вишуват , что означает «разрушитель всех действий». Вишуват означает, что сознание пребывает в беспокойстве, является блуждающим и суматошным, колеблющимся и неспособным сконцентрироваться, это также сигнализирует о неправильности позы человека. При таком состоянии рекомендуется отдых и восстановление равновесия в сознании. В таком состоянии нельзя ничем заниматься, поскольку сознание неустойчиво в своей мотивации и в нем присутствуют сомнения и колебания. Поспешные поступки всегда заставляют человека впоследствии раскаиваться.