Михаил Баранов - Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Баранов - Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Ориенталия», Жанр: Самосовершенствование, Эзотерика, Кулинария, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга содержит важные рекомендации по технологии приготовления действительно вкусной и здоровой пищи и множество готовых рецептов, которые наглядно демонстрируют основные принципы аюрведы в контексте «йогического» питания. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся традиционными системами оздоровления.

Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Основные правила йогического питания

Составлять диету исходя из своей конституции, климатических условий и реальных потребностей. Не впадать в крайности и быть внимательным к текущему состоянию тела и силе пищеварения.

• Пища должна быть преимущественно саттвичной.

• Принимать пищу нужно только тогда, когда есть чувство голода, пить – только тогда, когда есть жажда. Время приёма пищи в распорядке дня на с. 41–42 указано ориентировочно. Если взять за правило есть только при наличии голода, примерно в эти часы он обычно и будет возникать, от одного до трёх раз в день, в зависимости от конституции.

• Нельзя есть при запоре и повышенном газообразовании.

• Не переедать: даже если пища саттвичная, заполнять желудок не более чем на 2/3 объема. Классическая рекомендация: треть желудка наполняется плотной пищей, треть – жидкостью, и треть должна остаться пустой (согласно «Чарака Самхите» – для дош, то есть для нормального перемешивания и переваривания пищи). В «Гхеранда Самхите» предлагается другой вариант (но принцип тот же): половина – для твёрдой пищи, четверть – для жидкой и четверть – для перемешивания. «Хатха-йога прадипика» также рекомендует утолять голод на три четверти.

• Соблюдать интервалы (4–5 часов) между полноценными приёмами пищи. Не перекусывать в этих интервалах.

• Не пить слишком много воды во время еды и как минимум час после (в зависимости от количества и состава пищи), дабы не «заливать» пищеварительный огонь. Допустимо употребление тёплых напитков во время и после еды, если пища не содержит достаточно жидкости.

• Не рекомендуется пить очень холодную, ледяную воду или напитки со льдом, особенно во время приёма пищи. Между приёмами пищи необходимо пить достаточно жидкости, в идеале – чистую воду, оптимально – не раньше чем через 2–3 часа после еды, в зависимости от количества и состава съеденного. Хорошая привычка – стакан чистой воды утром, сразу после пробуждения, и стакан воды или травяного чая вечером, перед сном.

• Очень важно готовить и принимать пищу в эмоционально уравновешенном состоянии (чему способствует соблюдение ямы и ниямы) – иначе она не будет нормально усвоена, не отвлекаться на разговоры, чтение, телевизор и т. п., сохранять состояние осознанного присутствия. Нельзя употреблять пищу для улучшения эмоционального состояния.

• Нужно тщательно жевать, смешивая пищу со слюной, так как самые тонкие компоненты праны усваиваются уже во рту при вкусовом ощущении, а в слюне содержатся ферменты, необходимые для дальнейшего полноценного переваривания пищи.

• Продумывать сочетание продуктов. Не совмещать в одном приёме слишком разнородную пищу (для усвоения разных продуктов требуется разное количество времени и разные по ферментному составу пищеварительные соки).

• Есть можно не позже чем за три часа до сна, причём рекомендовано ограничиться небольшим количеством еды, лёгкими для пищеварения продуктами.

• Необходимо поддерживать хороший пищеварительный огонь. Этому способствует выполнение шаткарм, асан и пранаям. Сам по себе джатхара-агни наиболее силён около полудня, и лучше всего, если основной приём пищи приходится на это время.

• Не рекомендуется сразу после еды заниматься физическим трудом или упражнениями, купаться или обливаться водой, находиться на жарком солнце (всё это угнетает джатхара-агни ).

«Хатха-йога прадипика» о питании

У людей, мало знакомых с системой йоги и аюрведы, некоторое недоумение вызывают посвящённые питанию шлоки средневекового трактата «Хатха-йога прадипика» Свами Сватмарамы. Между тем эти рекомендации адресованы активно практикующим хатха-йогам с учётом особенностей их пищеварения и свойств пищи. Попробуем проанализировать его содержание с позиций аюрведы.

«Пища, которая не подходит [для йогов]: горькая/острая, кислая, едкая, солёная, жгучая, моринга [13], прокисшие каши [14], растительные масла, кунжут и горчица, алкоголь, рыба, мясо, начиная с козлиного [15], простокваша [16], сыворотка, чёрный маш [17], плоды ююбы, пирожные [18], асафетида, чеснок и т. п.

Не ешь пищу, разогретую после остывания, сухую [19], избыточно солёную или кислую, испорченную [20]или состоящую из слишком большого количества разных овощей [21]» [Хатха-йога прадипика, 1.59–60].

Кислый, острый и солёный вкусы – горячие по своей природе, поэтому они не подходят для йога, активно практикующего пранаяму, при которой в теле образуется много тепла. Избыток «жара» усиливает метаболизм, вызывая сухость в тканях, что при недостатке питательных продуктов может привести к истощению.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Сергей Извольский
Михаил Баранов - Славяне. Часть 1
Михаил Баранов
Отзывы о книге «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги»

Обсуждение, отзывы о книге «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x